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達未來者但依理書 3:7 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 故諸民、諸國、諸族、一聽角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及諸他類樂器之音、咸俯伏崇拜尼布甲尼撒王所立之金像、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

7 諸民聞角簫琵琶琴瑟、及各樂器之音時、諸民諸國、諸方言者、遂伏拜尼布甲尼撒王所立之金像、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 故此於當時眾人聽其號筒、其簫、其琴、其瑟、其琵琶、其鼓、及各樣之樂器時、其眾人、各邦、各語之人、皆俯伏崇拜王尼布加尼撒耳所造立之金像也。○

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文理《委辦譯本》

7 維時民人族姓、聽角鼗琴瑟笙簫樂器之音、一時齊作、咸俯伏拜王所立之金像、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 故當時眾民一聞號筒。簫。瑟。長笛。洋琴。及各般樂聲時。各民。各國。各音皆下拜王尼布加尼色耳所立之神焉。○

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達未來者但依理書 3:7
15 Iomraidhean Croise  

巴比倫若金盃在主手中、使天下飲醉、列邦、飲其酒而狂、


時尼布甲尼撒王俯伏拜但以理、命獻祭焚香、以崇奉之、


王曾降旨云、凡聞角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及諸他類樂器之音、當俯伏崇拜金像、


遒人遒人或作宣令者大聲呼曰、諸民、諸國、諸族、告爾有命、


爾聞角、笛、琵琶、琴瑟、簫、笙、及諸他類樂器之音、即當俯伏崇拜尼布甲尼撒所立之金像、


凡不俯伏崇拜者、即時投於炎烈之火窰中、


惟時有迦勒底人趨前、控告猶大人、


天主在先世、聽萬民各從其道、


我知我儕屬天主、亦知舉世與彼惡者聯屬、


於是巨龍即古蛇、稱魔與撒但素迷惑天下人者、被擲於地、其諸使者亦同被擲、


既得權、在獸前行異跡、遂誘惑居於地之人、使之為見傷於刃而尚活之獸作像、


我見獸七首之一、受傷幾死、其幾死之傷全愈、天下人皆奇而從獸、


凡居於地、名未錄於自創世時見殺之羔之生命册者、皆將拜此獸、


爾所見之獸、昔有今無、後必出自深淵、終歸於沈淪、凡居地之人、自創世以來、其名未錄於生命册者、見獸昔有今無、後將復有、遂甚奇異、


獸被擒、偽先知曾於獸前行異跡、誘惑受獸印誌及拜獸像者、亦同被擒、二者生投於硫磺火坑中、


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