達未來者但依理書 3:22 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

²² 緣王命甚急、又緣火窰倍烈、擲沙得拉、米煞、亞伯尼歌之人、反為火炎所燬、

文理和合譯本《新舊約全書》

²² 因王命孔亟、其爐甚熱、投沙得拉米煞亞伯尼歌之人、俱為火燄所斃、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

²² 時因王之命甚急、且其爐烈熱、其火之焰燒死其取起沙得拉革、米寔革、及亞比得尼個之各人。

文理《委辦譯本》

²² 王命孔亟、洪爐倍熱、壯士反為烈燄所燬、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

²² 蓋王命既出。即大熱其爐而火之燄乃殺了提起沙拉革   米沙革及亞必尼俄之人焉。

達未來者但依理書 3:22 Iomraidhean Croise

王輩之第一書 13:28

既往、見神人之屍仆於途、驢與獅立於屍旁、獅未食屍、亦未傷驢、

出以至百多書 12:33

伊及人催促以色列人速出其境、蓋言我儕皆必死、

所羅們之俗語 11:8

善人脫於患難、惡人至而代之、

所羅們之俗語 21:18

必以惡人贖善人、悖逆者必代正直者受難、

達未來者但依理書 1:7

宦官長為之改名、稱但以理曰伯提沙撒、稱哈拿尼亞曰沙得拉、稱米沙利曰米煞、稱亞薩利亞曰亞伯尼歌、

達未來者但依理書 2:15

問王之侍衛長亞畧曰、王降如是嚴酷之令何故、王降如是嚴酷之令何故或作王命孔亟何故亞畧以情由告但以理、

達未來者但依理書 6:24

王命曳訟但以理之人、與其子及妻、投諸獅穴、未至穴底、獅即囓之、獅即囓之原文作獅勝之碎碎或作斷傷其骨、

福音一依馬太 27:5

猶大遂擲其銀於聖殿、出而自縊、

使徒行傳卷五 12:19

希律索彼得不獲、審問守卒、命殺之、後、彼得離猶太、往該撒利亞居焉、○