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達未來者但依理書 3:1 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 尼布甲尼撒王作一金像、高六十尺、尺原文作肘因古以肘為度下同廣六尺、立於巴比倫州杜拉平原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

1 尼布甲尼撒王製金像、高六十肘、廣六肘、立於巴比倫州杜拉平原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 王尼布加尼撒耳造成個金像、其高乃六十尺、其寛乃六尺、且其立之于丟拉之平地、在巴比倫之方也

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

1 尼布甲尼撒王銷金鑄像、高六丈、廣六尺、立於巴比倫土喇平原之所、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 王尼布加尼色耳造一位金神像。高六丈。身圍六尺。安之在都拉之原巴比倫省內。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達未來者但依理書 3:1
29 Iomraidhean Croise  

於是耶羅波安王籌思計議、造金犢二、謂民曰、爾上耶路撒冷甚難、以色列人歟、此即導爾出伊及之神、


亞哈隨魯王統轄一百二十七州、自印度至古實、在書珊城建都、坐其國位、


列國之偶像、或金或銀、為人手所造、


毋在我前作金銀之神、


摩西復覲主曰、斯民獲大罪、為己鑄金神、


當是日人將以崇拜所製之金銀偶像、投諸鼢鼠蝙蝠之穴、


爾之偶像、或雕或鑄、飾以金銀者、其時爾必視為視為或作使之污穢、棄之如不潔之物、必曰、此物當擲之於外、


人自囊傾金、以衡衡銀、覓銀工、製神像、俯伏崇拜、


自他施攜擣薄之銀、亦自烏法攜金以飾之、木工銀工作之、衣紫與絳、巧工所織、


人豈可造神視為主乎、彼果非主也、


於是王尊崇但以理、加以重賚、立為巴比倫全州之方伯、為巴比倫諸哲士長、


但以理求王、使沙得拉、米煞、亞伯尼歌、分治巴比倫州之事、但以理恆在王宮、恆在王宮或作待命御門


尼布甲尼撒問之曰、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、爾曹不事我之神、不拜我所立之金像、故意乎、


於是王舉沙得拉、米煞、亞伯尼歌、居顯爵於巴比倫州、


竟向天上之主自高、使人將其殿之器皿、取至爾前、爾與爾大臣及妃嬪、以之飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、彼不見不聞不知、惟掌爾生氣生氣或作呼吸及爾命運爾命運原文作爾諸道塗之天主、爾反不頌揚之、


眾飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、


彼不知所得之五穀、酒、油、與所用以飾巴力之多金多銀、皆我所賜、或作彼不知所得之五穀酒油乃我所賜我多賜之金銀彼反用之以飾巴力


彼立王非由我立、立牧伯非我所悅、以金銀為己作偶像、必致殄絕、


呼木偶曰、醒歟、呼不能言之石像曰、起歟、斯人禍矣、偶像豈能應應或作垂訓乎、俱飾以金銀者、其中無生氣、其中無生氣或作不通呼吸


既為天主所生、則不當思天主之體、似金似銀似石、為人工機巧所製、


此保羅誘惑多人、不第在以弗所、亦幾遍亞西亞、言手所造者非王、此爾曹所見所知也、


其神之偶像、必焚之以火、其上之金銀、勿貪勿取、恐爾陷於網羅、因為主爾之天主所惡者、


其餘之人、未死於此諸災者、猶不改其作為、仍拜諸鬼魔、與不見不聞不行金銀銅木石之偶像、


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