達未來者但依理書 2:49 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁴⁹ 但以理求王、使沙得拉、米煞、亞伯尼歌、分治巴比倫州之事、但以理恆在王宮、恆在王宮或作待命御門

文理和合譯本《新舊約全書》

⁴⁹ 但以理求於王、王乃立沙得拉米煞亞伯尼歌、分理巴比倫州事、惟但以理侍於御門、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴⁹ 時但依理請王而其設沙得拉革、米實革、及亞比得尼個、在巴比倫全方各工之上、惟但依理侍于王之門也。

文理《委辦譯本》

⁴⁹ 但以理求王使沙得臘、米煞、亞伯尼坷、治理巴比倫之事、但以理待命御閽。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴⁹ 但依勒隨求王。其即設沙拉革。米沙革。及亞必尼俄。理巴比倫之事務。而但依勒惟坐於王之門內而已。

達未來者但依理書 2:49 Iomraidhean Croise

以士得耳之書 2:19

後、復集處女入宮、末底改坐於御門、

以士得耳之書 2:21

末底改坐於御門時、有守門者、王之二宦官辟探與提列怨亞哈隨魯王、謀欲弒之、

以士得耳之書 3:2

御門行走行走或作待命下同之王臣、跪拜哈曼、因王有命、惟末底改不跪不拜、

所羅們之俗語 28:12

善人得志、得志原文作歡樂人以為多榮、惡人有權、有權原文作興起人皆避匿、

預知者耶利未亞之書 39:3

巴比倫王之侯伯、尼甲沙利薛、三甲尼波、宦官長撒西金、博士長尼甲沙利薛、及巴比倫王其餘一切侯伯咸至、坐於中門、

達未來者但依理書 1:17

此四少者、天主賜之以智慧明哲、通達各書各術、但以理又備知諸默示、諸夢兆、

達未來者但依理書 1:7

宦官長為之改名、稱但以理曰伯提沙撒、稱哈拿尼亞曰沙得拉、稱米沙利曰米煞、稱亞薩利亞曰亞伯尼歌、

達未來者但依理書 2:17

但以理歸寓所、以斯事告同儕、哈拿尼亞、米沙利、亞薩利亞、

達未來者但依理書 3:1

尼布甲尼撒王作一金像、高六十尺、尺原文作肘因古以肘為度下同廣六尺、立於巴比倫州杜拉平原、

達未來者但依理書 6:2

又在其上立冢宰三人、使方伯述職其前、使國家無損、但以理亦在三人中、

預知者亞摩士之書 5:15

惡惡好善、在公庭秉公義以判斷、庶幾主萬有之天主、矜憫約瑟之遺民、