達未來者但依理書 2:2 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

² 王命召諸博士、術士、巫覡、及迦勒底人、欲彼以王所夢者示王、咸來立於王前、

文理和合譯本《新舊約全書》

² 乃召巫人、術士卜筮、及迦勒底人咸至、為王說夢、眾入、立於王前、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

² 時王命召其各智術者、各星學者、各巫術者、及其各加勒氐亞輩、皆來為示知王之各夢何也、於是伊來而立于王之前也。

文理《委辦譯本》

² 召諸博士賢人、巫覡太史、既至王前、王命、占夢、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

² 王命召巫師。星士左道。及加勒氐亞輩。蓋王欲明厥夢耳。且伊等至而立於王前。

達未來者但依理書 2:2 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 41:8

既旦、中心憂疑、召伊及之博士哲人、以夢告之、無人能為法老解、

以士得耳之書 1:13

平素王有事、必問知例明法之人、時、王之左右有甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干、皆達時務哲士也、乃巴西   瑪代之七牧伯、常覲王面、在國中居上位者、今王后瓦實提不遵宦官所傳之王命、王問之循例當如何處之、

出以至百多書 7:11

法老召博士術士至、伊及之術士、以其法術亦如是行、

先知以賽亞之書 19:3

伊及人必失慧於心、其謀為我所敗、必問於偶像、念咒者、交鬼者、占卜者、

先知以賽亞之書 8:19

維彼交鬼者、及巫覡、其聲綿蠻、其言低俏、或告爾曰、可問斯人、則應之日、民豈不當問其天主哉、豈可為生者問於死者乎、

達未來者但依理書 1:20

王以諸事問之、則知其智慧明哲、愈於通國之博士術士、且愈十倍、或作王以諸學眾理考問之見彼較通國之博士術士勝於十倍

達未來者但依理書 1:4

選少者數人、皆須無瑕疵、相貌俊美、通達各學各術、知識具備、可侍立於王宮者、當教之以迦勒底之文詞言語、

達未來者但依理書 2:10

迦勒底人對王曰、王所問、天下無有能示者、從未有君王侯伯、掌權者、以如此問博士、術士、迦勒底人者也、

達未來者但依理書 2:27

但以理對曰、王所問之奧秘、非哲士、術士、博士、星士、所能告王者、

達未來者但依理書 3:8

惟時有迦勒底人趨前、控告猶大人、

達未來者但依理書 4:3

大哉其異跡、盛哉其奇事、或作其異跡何其大其奇事何其盛其國乃永遠之國、其權至於世世、○

達未來者但依理書 4:6

遂命召巴比倫諸哲士、咸詣我前、欲彼以夢兆告我、欲彼以夢兆告我或作使彼為我解夢

達未來者但依理書 5:7

王大聲命召諸術士、迦勒底人、星士咸至、王告巴比倫哲士曰、有能讀斯文字、解其意以示我者、則必身衣紫紫或作絳下同袍、項垂金索、治理我國、位居第三、治理我國位居第三或作治理我國三分之一下同

撒母以勒之第一書 6:2

非利士人招集祭司與卜士、謂之曰、我當為耶和華之匱如何以行、示我當用何法、遣歸故土、