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達未來者但依理書 2:18 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

18 欲其求天上之天主施憐憫、默示此奧秘、以免但以理與同儕、及巴比倫其餘之哲士、同就誅戮、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

18 請其為此秘奧、求天上上帝矜憫、免但以理及其同儕、與其餘之巴比倫哲士偕亡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

18 願伊求慈憐于天之神、示知此密事、則免但依理偕其各侶共巴比倫餘有之各智術、皆同被誅戮也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

18 宜求天上上帝施恩、以此秘奧、默示我儕、以免我儕與巴比倫哲士、同就駢戮、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

18 俾伊求天神恩憐及此隱情。使但依勒及厥侶不與巴比倫之智人同敗。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達未來者但依理書 2:18
22 Iomraidhean Croise  

若五十善人、缺五人、則因缺五人而滅此一邑乎、曰、若邑中我遇四十五人則亦不滅、


當稱謝天上之天主、主之恩慈、永遠常存、


爾在患難時禱告我、我必救爾、爾當尊奉我、


其祈求我、我必應允、遭難之時、我必保祐之、拯救之、使之尊貴、


亞述王遣拉伯沙基毀謗永生天主、主爾之天主、或聞其言而加以譴責、求爾為此尚存之餘民祈禱、


爾籲我、我必應爾、又以爾所未知神妙之大事示爾、


主天主如是云、以色列族若求我使其人、多若群羊、此我亦允之、


我祝謝頌美列祖之天主、賜我智能、允我所求、以王所問者示我、或作我列祖之天主歟我祝謝頌美主因主以智慧才能賜我允我之禱告以王所問之事示我


有我所事之天主、能救我於炎烈之火窰、脫我於王手、


王於夢中聞其命留樹之根株、其意指王、若王覺悟、知權自天操、則國仍復於王、


曰、我乃希伯來人、素敬畏天上之主宰耶和華、造海與陸地者、造海與陸地者或作海與陸地為其所造


是時爾必得見善人與惡人有別、有別原文作有何別下同事天主者與不事天主者有別、


爾意如何、人有百羊、迷失其一、豈不姑舍九十九羊於山、而往求其迷失者乎、或作豈不姑舍九十九羊而往於山求其迷失者乎


我又告爾、若爾中有二人契合於地、以求何事、我在天之父、必為彼成之、


既執之、遂下於獄、交卒四班、每班四人守之、欲俟逾越節後、曳出於民前判之、


兄弟乎、我因我主耶穌基督、亦因聖神所賜之愛、勸爾同我竭力、為我祈禱天主、


惟主知拯救虔敬之人、脫於苦難、而留不義之人、待審判之日受刑、


大衛又曰、主既救我於獅熊之爪、亦必救我於此非利士人之手、掃羅曰、往哉、願主祐爾、


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