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達未來者但依理書 11:36 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

36 斯王必任意而行、自高自大、侮慢諸神、以狂妄反常之詞、褻瀆諸神之主、所行無不亨通、直至主怒民降罰已畢、蓋所定之事必應驗、

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文理和合譯本《新舊約全書》

36 王任意而行、自尊自大、越於諸神、發奇異之言詞、侮諸神之上帝、且得亨通、迨及忿怒盡洩、蓋所定之事必成也、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

36 且其王將任己意而作、將自上、自大勝於凡有之神也、又將以奇誇而言及萬神之神也、將得昌達待神恨成畢、及所命之事得成也。

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文理《委辦譯本》

36 彼國之王、惟所欲為、自驕其志、藐視諸上帝、口出惡言、瀆諸上帝之上帝、所欲悉遂、迨上帝怒民之期已屆、所定之事、必有應焉、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

36 王將隨意而行。自舉自大在諸神之上。及言奇事以攻諸神之神。遂至怒得完滿。蓋所定者將得成也。

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達未來者但依理書 11:36
47 Iomraidhean Croise  

彼惡者敵天主、妄自尊崇、超軼凡稱為主、凡受人崇拜者、甚至坐於天主殿、髣髴天主、且自言為天主、


曰、我以災末必有之事示爾、蓋已預定異象末期必應、蓋已預定異象末期必應或作異象必應於末期又作蓋異象指末期之事


蓋主爾之天主、在諸神之上、為諸主之主、大威巨能可畏之天主、不偏視人、不受賄賂、


來攻南方王者、必任意而行、莫之能禦、莫之能禦原文作無人能立於其前彼亦來居美地、美地盡歸其手下、


告但以理曰、爾天主顯露隱微、使爾能示此奧秘、誠為諸神之主、諸王之主、


爾自謂、我必升天、設位在天主眾星之上、坐於聚會之山、在北之極處、


惟於第七天使吹角時、天主秘奧之事必成全、如天主所示其僕諸先知者、


復越片時、我向爾息忿、我向彼震怒、使之滅亡、


當稱謝超乎萬神之天主、主之恩慈、永遠常存、


蓋天主感彼眾之心、以成厥旨、使彼眾同心、將己之國給獸、以待天主之言應焉、


我感於神、天使攜我至野、見一婦乘絳獸、獸有七首十角、褻瀆名號、遍書於體、


時婦得大鷹之雙翼、可飛於曠野、至己之地以避蛇、在彼蒙養一載、又二載、又半載、


以成爾權爾旨預定之事、


蓋我由天降、非為行己意、乃為行遣我者之意、


我由己無所能行、惟遵所聞而審判、我之審判乃公、蓋我不求己意、乃求父遣我者之意也、


立於河水上衣白細麻衣者、向天舉左手右手、指永生之主而誓曰、必歷一期、二期、半期、折磨折磨或作分散聖民已畢、諸事咸應、


雅完將興大勇之王、秉大國之權、秉大國之權或作執掌大權任意而行、


我見牡綿羊牴觸、向西向北又向南、諸獸莫之能禦、莫之能禦原文作不能立於其前無能救護、脫於其害害原文作手者、惟任意而行、成為強大、


我觀其角時、見其中別生一小角、前角中三角、見拔於小角前、此角有目、若人目、有口出言誇大、


世間萬民、視若虛無、天上萬軍、世上萬民、隨意而待、無能禦之、無能詰之曰、爾何為、


我自始而示終、在昔時預言未成之事、我言我之謀必立、凡我所悅者、我必成之、


我民歟、往哉、入密室、鎖閉其門、暫匿片時、待忿怒忿怒或作患難已過、


人心多謀、惟主之旨方立、方立或作方為堅定


列國設謀、為主所敗、異邦定計、為主所破、


曰、諸神之主耶和華、諸神之主耶和華或作至能之天主耶和華至能之天主耶和華知之、以色列人亦當知之、如我儕有叛逆干犯主之意、願主今日不祐我儕、


人用何法、皆勿為其所惑、蓋其日未至、必先有叛教之事、且彼罪惡之人、即沈淪之子必將顯出、


然後彼不法者顯出、主將以其口中之氣滅之、以其降臨之輝耀廢之、


我立於海沙、見一獸由海而上、七首十角、角戴十冕、褻瀆名號書於首上、


爾曹向我以口自誇、增謗讟我之言、我悉聞之矣、


因天主賜之威權、各民、各國、各族、戰慄恐懼於其前、彼隨意生殺、隨意升降、


既心驕氣傲、剛愎自用、乃黜王位、去其尊榮、


彼不敬其列祖之神、不顧婦女所慕者、所慕者或作所敬慕之女神不敬所有之神、妄自尊大、以為高於一切、


亞述人必受禍、我怒如梃、我忿猶杖、為其手所執、


蓋主萬有之天主已決定、在此全地施行翦滅、


升於雲霄、與至上者相比、


蓋陀斐特自昔已設、亦為王而備、既深且廣、燒場有火、薪柴甚多、主之氣如川流之硫磺燃焉、


爾以珍油與多香膏饋王、遠遣爾使、自卑自下、直至示阿勒、示阿勒見五章十四節小註


人子、當告推羅王曰、主天主如是云、爾心驕傲、自謂我乃神、我坐神之位於海中、爾實屬人、並非神也、自以為己心如神心、


我必使一牧者興於斯地、將亡者彼不顧、迷途者彼不尋、被傷者彼不醫、強壯者彼不牧、肥美者彼食其肉、且斷其蹏、


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