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達未來者但依理書 10:14 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

14 今我來、欲以爾民末日所將遇之事、指示於爾、或作今我來欲使爾知爾民末日必遇之事蓋此異象日久方應、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

14 今我來此、俾爾知爾民末日所遭之事、蓋此異象、歷多日始應也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

14 夫我今來欲示爾知將有何事臨爾本人於末日間也。蓋其啟照尚為多日也。

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文理《委辦譯本》

14 乃得涖至、以末期之事、爾民所遭者、指示於爾、所見異象、久必有應、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

14 夫我之來教爾知末日汝民所遇。蓋其夢尚有多日矣。

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達未來者但依理書 10:14
20 Iomraidhean Croise  

雅各召眾子曰、爾曹集前、我將以後日所遇之事告爾、


至於末日、主殿之山、必超乎諸山之上、高出諸嶺、萬民必趨赴之、


人子、以色列族嘗言、先知所得之默示、必待多日始應、所述之預言、效驗之時尚遠、


歌革歟、爾必至、攻擊我民以色列、勢若雲之覆地、末日必有斯事、我任爾來攻擊我地、是時我懲罰爾、以顯我聖、異邦人無不目睹、使彼俱識我、


巴西王古列三年、稱伯提沙撒之但以理得默示、默示為真、指大爭戰之事、但以理深念此事、明異象之義、


爾但以理、當謹秘此言、錄之於書、以書封緘、以待末期、眾將稽察、增益見識、○


曰、但以理往哉、斯言隱秘封緘、以俟末期、


惟天上有天主、能顯示奧秘、以末日必有之事、示尼布甲尼撒王、今王之夢、寢於床所見之異象乃此、今王之夢寢於床所見之異象乃此或作今我以王作之夢王寢於床時所想見之異象告王


我聞烏萊河兩岸之中、有人聲呼云、迦伯列、使斯人明此異象、


異象中所論日日原文作晝夜之數亦真、爾記此異象而封之、蓋越多日始應、


誨我云、但以理、我來為欲使爾明悟此事、


後以色列人必歸誠、求主其天主、及其王大衛、迨至末日、以敬畏急歸於主、切慕其仁慈、


至於末日、主殿之山、必超乎諸山之上、高出諸嶺、萬民必趨赴之、


此默示、屆期必應、末日必驗、決不虛誑、雖遲延亦當俟候、因必臨至、不致永久遲延、


今我將返本族、我以此民後日如何待爾民告爾、


迨遇多災多難、此歌既在其子孫口中諷誦不忘、即可向彼作證、我所誓許斯民之地、今我未導彼入之之時、我已知其心懷與其所將為者、


我知我死後、爾必敗壞、離我所命爾之道、為惡於主前、作事干主震怒、末日禍患必臨及爾曹、


至於末日、爾受艱難、此諸災禍臨及爾身、斯時也、爾若歸主爾之天主而聽其命、


爾當知末世必有危時、


我儕若輕忽救道如此之大者、何能逃罪乎、此道主始言之、而聞之者、明證於我儕、


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