達未來者但依理書 1:4 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁴ 選少者數人、皆須無瑕疵、相貌俊美、通達各學各術、知識具備、可侍立於王宮者、當教之以迦勒底之文詞言語、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁴ 即少年無疵、美姿容、嫻智慧、具知識、明格致、可侍於王宮者、教以迦勒底人之學術語言、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴ 即無何玷之各子、有美容之子、有伎倆于各學、有巧知于各見識、有曉于各藝、並可立于王殿之各子、好教之以加勒氐亞之學之語也。

文理《委辦譯本》

^4-5 皆無瑕疵、丰采甚都、智識兼備、可立於朝者、教以迦勒底人語言文字王日賜以糈糧酒醴、比及三年、乃使侍於王前、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴ 其子輩要無損傷。且美貌。靈於諸智。巧於見識。精通諸術。有如是之才能立於王庭以教授加勒氐亞之文學與音者。

達未來者但依理書 1:4 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 41:46

當約瑟見伊及王法老之時、年已三十、離法老前而出、遍巡伊及地、

撒母以勒書下卷 14:25

押沙龍品貌俊秀、遍以色列無人如之、為眾所譽、自踵至頂無瑕疵、

所羅們之俗語 22:29

爾見人作事殷勤、可逆料其將侍於王前、必不久居賤人之中、不久居賤人之中原文作不侍於賤人之前

宣道傳或名倚基理西亞書 7:19

智慧使有智慧者、較邑中十有司有司或作豪傑更有能力、

先知以賽亞之書 36:11

以利雅敬、舍伯拿、約亞、告拉伯沙基曰、求爾用亞蘭言與僕語、蓋我儕識之、勿用猶大言與我儕語、恐城上之民聞之、

預知者耶利未亞之書 5:15

主曰、以色列族歟、我使一族、來自遠方攻爾、為強族、乃古族、爾不識其言、不明其所語、

達未來者但依理書 2:10

迦勒底人對王曰、王所問、天下無有能示者、從未有君王侯伯、掌權者、以如此問博士、術士、迦勒底人者也、

達未來者但依理書 2:2

王命召諸博士、術士、巫覡、及迦勒底人、欲彼以王所夢者示王、咸來立於王前、

達未來者但依理書 3:8

惟時有迦勒底人趨前、控告猶大人、

達未來者但依理書 4:7

於是博士、術士、迦勒底人、星士、咸集、我告以所夢、彼不能示我其兆、示我其兆或作為我解之

達未來者但依理書 5:11

爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、

達未來者但依理書 5:7

王大聲命召諸術士、迦勒底人、星士咸至、王告巴比倫哲士曰、有能讀斯文字、解其意以示我者、則必身衣紫紫或作絳下同袍、項垂金索、治理我國、位居第三、治理我國位居第三或作治理我國三分之一下同

達未來者但依理書 9:1

瑪代族亞哈隨魯子大利烏、得迦勒底國、為王元年、

預知者西加利亞之書 2:4

告之曰、爾趨告此少者曰、耶路撒冷居民及牲畜繁多、必無城郭、無異鄉村、

使徒行傳卷五 7:20

時摩西生、俊美非常、育於父家三月、

使徒行傳卷五 7:22

摩西盡得伊及人之學術、言行才能兼優、

達以弗所人書 5:27

俾立於己前為榮耀之教會、無瑕垢縐容等類之疵、乃聖潔純全無玷、

士師記第七卷 8:18

問西巴   撒慕拿曰、爾在他泊所殺者、其人若何、曰、彼似爾、俱有王子狀、