撒母以勒之第一書 7:9 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁹ 撒母耳取哺乳之羔一、盡焚之、獻於主為火焚祭、為以色列人呼籲主、主允之、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁹ 撒母耳取哺乳之羔一、獻於耶和華、為全牲燔祭、為以色列族籲耶和華、耶和華允焉、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁹ 撒母以勒乃取哺乳之羔、而全然獻之與神主為燒祭。撒母以勒又為眾以色耳而呼及神主又神主聽凖也。

文理《委辦譯本》

⁹ 撒母耳取哺乳之羔一、盡燔為祭、奉耶和華為以色列族呼籲耶和華允焉。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁹ 撒母以勒取一隻乳羊而全獻之為焚祭與耶賀華。撒母以勒代以色耳勒輩呼禱耶賀華。而耶賀華聽之。

撒母以勒之第一書 7:9 Iomraidhean Croise

神詩書傳 50:15

爾在患難時禱告我、我必救爾、爾當尊奉我、

神詩書傳 99:6

在主之祭司中、有摩西   亞倫、在禱告主名之人中、有撒母耳、彼禱告主、主常應允、

預知者耶利未亞之書 15:1

主諭我曰、雖摩西 撒母耳立於我前、為斯民祈禱、我心不悅斯民、當驅逐之、離於我前而去、

利未氐古書傳 22:27

甫生之牛、或綿羊、或山羊、七日當偕其母、八日後、始可獻於主為火祭而蒙悅納、

摩西復示律書 9:26

禱主曰、主天主歟、斯民為主之民、主得之視為己業、主以大威所贖、施巨能所導出伊及者、祈主勿毀滅、

者米士即牙可百之公書 5:16

當彼此認過、互為祈禱、則可得愈、蓋義人切切祈禱、甚為有力、

士師記第七卷 6:26

在此磐上、在陳禮物之所、或作在此保障之崇邱即陳列器械之所為主爾之天主建祭臺、取第二牛獻為火焚祭、以所斫之亞舍拉為柴、

士師記第七卷 6:28

邑人夙興、見巴力壇已毀、壇旁亞舍拉已斫、第二牛已獻於新建之祭臺上、

撒母以勒之第一書 10:8

爾當先我下吉甲、我亦下就爾獻火焚祭與平安祭、爾當俟七日、待我至、我遂以所當行者示爾、

撒母以勒之第一書 12:17

今非麥秋乎、我呼籲主、主必使雷震雨降、令爾知、今爾見、爾之求王、實為大惡於主前、

撒母以勒之第一書 16:2

撒母耳曰、我如何可往、倘掃羅聞之必殺我、主曰、可攜一犢、言我來欲獻祭於主、

撒母以勒之第一書 2:35

我將為己立一忠心之祭司、彼必循我心意而行、我為彼建立鞏固之家、必將永行於我所立受膏者前、

撒母以勒之第一書 7:17

後歸拉瑪居焉、在彼為以色列人聽訟、在彼為主建祭臺、

撒母以勒之第一書 9:12

有、即在爾前、當速行、先見今日適至邑、蓋今日民在崇邱欲獻祭、