撒母以勒之第一書 7:17 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹⁷ 後歸拉瑪居焉、在彼為以色列人聽訟、在彼為主建祭臺、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁷ 後歸拉瑪、其家在焉、為以色列族聽訟、為耶和華築壇、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹⁷ 其歸之所乃拉馬、蓋在彼有其家、又在彼其審以色耳、又在彼其建一座祭臺與神主也。

文理《委辦譯本》

¹⁷ 後歸拉馬居焉、在彼為以色列族士師、築壇奉事耶和華。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹⁷ 又歸於拉馬。彼為厥家。其審民。及建一祭臺。

撒母以勒之第一書 7:17 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 33:20

在彼建祭臺、稱其名曰以色列天主之祭臺、或作以色列之天主伊勒

摩西一書創世記 35:7

昔雅各避其兄以掃時、天主於彼顯現、故雅各建祭臺於彼、名其地曰伊勒伯特利、伊勒伯特利譯即在伯特利顯現之天主

先知以賽亞之書 10:29

過隘口、宿於迦巴、拉瑪人驚惶、掃羅之基比亞人遁逃、

士師記第七卷 4:5

居以法蓮山、拉瑪   伯特利間、底波拉巴勒瑪樹下、以色列人赴之、以聽審判、

士師記第七卷 6:24

基甸為主建祭臺、名之曰耶和華沙龍、譯即主賜平安之義此祭臺在亞比以謝族之俄弗拉、至今尚存、

撒母以勒之第一書 1:1

以法蓮山之拉瑪瑣非、有以法他人或作以法蓮人名以利加拿、為蘇弗元孫、託戶曾孫、以利戶孫、耶羅罕子、

撒母以勒之第一書 1:19

明日、眾夙興、崇拜主前、歸拉瑪、至其家、以利加拿與妻哈拿同室、主垂念之、

撒母以勒之第一書 11:15

眾民至吉甲、在吉甲、在主前、立掃羅為王、又在主前獻平安祭、掃羅與以色列眾、欣喜不勝、

撒母以勒之第一書 14:35

掃羅為主建祭臺、此乃掃羅始為主建祭臺、

撒母以勒之第一書 15:34

撒母耳往拉瑪、掃羅歸其家、在掃羅之基比亞、

撒母以勒之第一書 2:11

以利加拿歸拉瑪、子在祭司以利前奉事主、

撒母以勒之第一書 28:3

時、撒母耳已卒、以色列眾為之哀哭、葬於故邑拉瑪、掃羅曾除交鬼者及巫覡於國中、

撒母以勒之第一書 8:4

以色列長老咸集、至拉瑪見撒母耳、

撒母以勒之第一書 9:12

有、即在爾前、當速行、先見今日適至邑、蓋今日民在崇邱欲獻祭、