撒母以勒之第一書 7:12 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹² 撒母耳以石立於米斯巴與善之間、稱其名以便以謝、以便以謝譯即救助石之義曰、至此主救助我、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 撒母耳取一石、立於米斯巴與善間、名之曰以便以謝、曰、延及此時、耶和華助我儕、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹² 時撒母以勒將一石、而立之在米色巴、及善之間、名之曰、㕽𠷊㕽吐咡、即幫助之石、因言云、神主已助我等至此也。○

文理《委辦譯本》

¹² 撒母耳取石立於米斯巴善間、稱其名以便以設、曰、延及此時、耶和華助我。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹² 撒母以勒隨取一塊石而置之于米色百   珊之間。號其名依便依色耳。曰。迄今耶賀華助我等矣。

撒母以勒之第一書 7:12 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 22:14

亞伯拉罕稱其地、曰耶和華亦列、至今尚有人云、於主之山可見、

摩西一書創世記 35:14

雅各在天主與言之所、立石為柱、灌奠其上、又沃以膏、

神詩書傳 71:17

天主歟、我自幼蒙主訓誨、以至於今我宣揚主之奇跡、

神詩書傳 71:6

我一出母胎、即託賴主、自離母腹、即蒙主引導、我時常頌揚主、

出以至百多書 17:15

摩西建祭臺、稱其名曰耶和華尼西、耶和華尼西即言主為我之纛

先知以賽亞之書 19:19

當是日伊及地必有祭臺、為主而建、伊及邊界必有石柱、為主而立、

使徒行傳卷五 26:22

然我蒙天主祐、至今猶存、在尊者卑者前作證、所言無非諸先知及摩西預言、將來必有之事、

達哥林多人後書 1:10

天主曾救我脫如此之危亡、今仍救我、且望其嗣後復救我、

舊約全書第六卷約書亞記 4:9

約書亞又以石十二、立於約但河中、舁約匱祭司足立之所、其石在彼、至今猶存、

撒母以勒之第一書 14:35

掃羅為主建祭臺、此乃掃羅始為主建祭臺、

撒母以勒之第一書 4:1

撒母耳之言、傳遍以色列人中、以色列人出以迎非利士人與之戰、近以便以謝列營、非利士人列營於亞弗、

撒母以勒之第一書 5:1

非利士人以天主之匱、自以便以謝攜至亞實突、

撒母以勒之第一書 7:11

以色列人自米斯巴出、追非利士人、擊之至伯甲之下、