撒母以勒之第一書 5:2 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

² 以天主之匱舁入大袞廟、置於大袞側、

文理和合譯本《新舊約全書》

² 置於大袞廟、在大袞側、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

² 腓利色氐亞輩取神之約箱時、伊等帶之進大均廟、而立之于大均之旁也。○

文理《委辦譯本》

² 置於大公殿、在大公側。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

² 非利士氐亞輩既奪神之箱。即擡之進𠯈［口杆］之堂。安之近𠯈［口杆］。

撒母以勒之第一書 5:2 Iomraidhean Croise

歷代史紀書上卷 10:10

又以掃羅之兵器、置於其神之廟中、釘其頭顱於大袞廟、

歷代史紀書上卷 10:8

明日非利士人來剝被殺者、見掃羅與三子仆於基利波阿山、

達未來者但依理書 5:2

伯沙撒王飲至半酣、命人將其父父或作祖尼布甲尼撒、自耶路撒冷之殿中、所取取或作掠出下同之金銀器皿、攜之至、使王與大臣妃嬪、以之飲酒、

達未來者但依理書 5:23

竟向天上之主自高、使人將其殿之器皿、取至爾前、爾與爾大臣及妃嬪、以之飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、彼不見不聞不知、惟掌爾生氣生氣或作呼吸及爾命運爾命運原文作爾諸道塗之天主、爾反不頌揚之、

先知者夏巴革之書 1:11

於是其心尤為狂傲、前驅造孽、以勢力為神、

先知者夏巴革之書 1:16

故向網獻祭、向罟焚香、因由此得分豐美、豐美原文作肥膩得食豐裕、

士師記第七卷 16:23

非利士人之諸伯咸集、欲獻大祭於其神大袞、且宴樂、彼曰、我之神已以我敵參孫付我手矣、