撒母以勒之第一書 4:4 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁴ 民遣人至示羅、由彼以居基路伯間萬有之主之約匱舁來、以利二子何弗尼 非尼哈偕至、守天主之約匱、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁴ 於是民遣人詣示羅、舁居基路伯間、萬軍之耶和華約匱而至、以利二子、何弗尼 非尼哈、與約匱偕、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴ 民遂遣人到篩羅、將萬軍神主居于唭𡀔吡間者之約箱帶來、且以來之兩子、何弗尼、及腓尼亞士、在彼處偕神之約箱。

文理《委辦譯本》

⁴ 當時有居𠼻𡀔［口氷］間萬物主耶和華之約匱在示羅、以利二子、何弗尼   非尼哈在側、民遣使詣彼、以攜之至。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴ 如是眾遣到佘羅自彼以取軍士耶賀華之契約箱所在唭𡀔𡀠依黎兩子賀非尼。並非尼下色之間者。在彼有耶賀華之契約箱。

撒母以勒之第一書 4:4 Iomraidhean Croise

撒母以勒書下卷 15:24

撒督與舁主約匱之利未人亦至、以天主匱置於彼、亞比亞他亦來、來原文作上皆俟民自邑盡出、

撒母以勒書下卷 6:2

大衛起、率從之之眾、至猶大之巴拉、見歷代上十三章六節欲自彼將天主之匱請之來、民在匱前呼籲居匱上二基路伯間萬有之主之名、或作此匱乃以居基路伯間萬有之主之名名者

王輩之第二書 19:15

希西家禱於主前曰、居二基路伯間主以色列之天主歟、惟主為天下萬國之天主、天地乃主所造、

神詩書傳 80:1

求牧以色列人導約瑟族如導群羊之主垂聽、求坐基路伯間之主顯現、

神詩書傳 80:2

在以法蓮   便雅憫   瑪拿西之前、施展大能、來拯救我儕、

神詩書傳 99:1

主執掌王權、萬民悚懼、主坐於基路伯上、大地動搖、

先知以賽亞之書 37:16

居二基路伯間萬有之主以色列之天主歟、惟主為天下萬國之天主、天地乃主所造、

先知者馬拉記之書 1:9

萬有之主曰、由爾手獻若是之祭、主豈悅納乎、今當籲禱天主、庶幾施恩於我儕、

算民數之書傳 4:15

移營之時、亞倫及其子、掩蓋聖所及其中諸器既畢、則哥轄子孫前來舁之、惟不可捫聖物、恐致死亡、此屬會幕之器具、即哥轄子孫所當舁者、

算民數之書傳 4:5

移營之時、亞倫及其子當進、撤幔用以掩法匱、

算民數之書傳 7:89

摩西入會幕、欲與主言、遂聞蓋法匱之贖罪蓋上二基路伯間、有聲與之言、即主與之言、

撒母以勒之第一書 1:24

乳斷、子尚幼、婦攜之上示羅、詣主之殿、亦攜牡犢三、細麵一伊法、酒一革囊、

撒母以勒之第一書 14:3

在彼有亞希突子亞希亞持以弗得、亞希突即以迦博兄、非尼哈子、以利孫、以利昔在示羅為主之祭司、約拿單往、民不知之、

撒母以勒之第一書 2:22

以利年邁、聞其子如何待以色列人、又聞其與會幕前侍立侍立或作從事之婦女同寢、