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撒母以勒之第一書 30:6 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

6 大衛甚窘急、民為子女故、心懷憂忿、欲以石擊大衛、然大衛賴主其天主、心志堅強、

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文理和合譯本《新舊約全書》

6 民為子女、衷懷苦惱、相語以石擊大衛、大衛窘甚、然恃其上帝耶和華、而強厥志、○

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

6 大五得甚苦楚、蓋民各人之靈、因各人之子及女輩、而憂、故伊等有說要以石而擊大五得。然大五得仗神主其之神、而堅毅己心。

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文理《委辦譯本》

6 民為子女、衷懷憂忿、欲石擊大闢、大闢悚懼、然恃其上帝耶和華而強厥志、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

6 大五得遭大苦。蓋眾民言及石擊之。因眾民之心憂愁。各人為兒為女。惟大五得自毅于耶賀華厥神。

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撒母以勒之第一書 30:6
51 Iomraidhean Croise  

雅各恐懼悚惶、以從者及牛羊與駝、分為二隊、


戶篩又曰、爾知爾父及其從者皆勇士、今其心懷暴怒、如喪子之牝熊在野、況爾父深諳戰事、必不與民宿、必不與民安宿或作必不宿於民中


婦登山、至神人前而抱其足、基哈西近前欲逐之、神人曰、勿阻之、其心甚苦、但主隱於我、未告我、


雖天主戮我、使我失望、亦必以我之行、辨白其前、或作天主雖戮我我猶望之以我之行辨白其前


我雖云極受苦難、我仍然信賴、


我呼籲主之時、主應允我、使我心堅、放膽無懼、


主庇祐我如高山、如保障、是解救我者、我天主如磐、為我所恃、遮庇我如盾、保祐我得勝、護衛我如鞏固之城、


我在急難時祈求主、籲懇我天主、主自殿中俯聽我聲、我之籲懇達於主前、為主耳所聞、


我心中愁煩甚多、求主救我脫離急難、


爾當放膽仰望主、主必堅固爾心、爾當仰望主、


爾曹仰望主者、皆可放膽、主必堅固爾心、


我心為何抑鬱、為何煩惱、當仰望天主、天主必覿面施救、我因而頌揚天主、


我心為何抑鬱、為何煩惱、當仰望天主、天主仍必面向我、拯救我、我因而頌揚天主、


瀑布飛濤、聲聲相應、主之波浪、沖激我身、


我仰賴天主、我無所恐懼、人何能害我、


我心惟默然仰望天主、我由主得蒙拯救、


我惟一心默然仰望天主、因我所望者獨在天主、


求我天主救我脫離惡人之手、從行不義與強橫人之掌中拯救我、


我所仰望者惟有主、主天主歟、我自幼時、即倚恃主、


摩西籲主曰、我向斯民若何而行、彼幾以石擊我、


主之名如鞏固之臺、善人速登、得蒙覆庇、


卑弱者、貧窮者、遭遇患難、主為保障、護祐之脫離暴雨、庇蔭之免受炎熱、蓋強暴之人、勢如暴雨沖塌墻垣、


先知曰、主歟、主賜我以力、護我如鞏固之城、我遇難之日、就主蒙庇、異邦人自地極而來、歸誠於主、曰、我祖所承受於古、皆浮偽虛無、毫無裨益、


曰、我遭患難、呼求主、蒙主應允、我自示阿勒示阿勒有譯黃泉有譯陰府之深處籲禱、主俯聞我聲、


會眾欲以石擊之、忽主之榮光、顯於會幕、在以色列人前、


前行後從之眾呼曰、荷散拿譯即求救之義大衛之裔、託主名而來者、當稱頌、在至上之處當稱荷散拿、


彼拉多曰、然則稱基督之耶穌、我何以處之、眾曰、釘之十字架、


眾取石欲擊之、耶穌隱避、出聖殿、自眾中經過而去、


無望中猶有望、深信將為萬民之父、如經云、爾之後裔、將如此多、見創世記十五章五節


不懷不信之心、疑天主所許者、其信益堅、歸榮天主、


然則何言、天主祐我、誰能敵我、


我或受苦、乃為爾得慰得救、使爾能忍我儕同受之苦、我或得慰、亦為爾得慰得救、


我諸事諸事或作隨在遇患難而不窮迫、遇顛沛而不失望、


我昔至瑪其頓、身不得安、多遇困苦、外有爭戰、內有恐懼、


故我儕可毅然曰、主乃助我、我無所畏、人能以何害加我、我無所畏人能以何害加我或作任人向我何為我皆不懼○


但人謂之曰、勿使我復聞爾聲、恐性暴之人擊爾、爾與爾之家俱喪其命、


以色列人仍奮勇、在前日列陣之所、復又列陣、


哈拿衷懷憂戚、哭泣禱主、


掃羅子約拿單起、入林見大衛、勸其賴天主而安心、


撒母耳謂掃羅曰、爾何擾我、招我上來乎、掃羅曰、我甚窘急、非利士人攻我、天主離我、不復藉先知與夢以答我、故招爾上來、欲爾示我當行何事、


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