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撒母以勒之第一書 27:11 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 無論男女、大衛不使生存、不攜至迦特、自謂恐以我事告人、凡大衛居非利士地之時、常如此行、

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文理和合譯本《新舊約全書》

11 大衛不生存男女、攜至迦特、蓋曰、恐其以我事告人云、大衛所為如此、彼居非利士地、所為常若是、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 夫大五得恐彼人帶消息至厄亞達言云、大五得行如此如此、而其住腓利色氐亞輩地全時間之行樣亦將為如此、故大五得不留其男女活也。

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文理《委辦譯本》

11 大闢不使男女得存其生、恐其往告迦特人、云、大闢所行如此。自後大闢居非利士人地、屢行若是。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 大五得並不存活男或女以帶報到牙忒。蓋其心曰。恐伊等傳及我們云。大五得如是為。其居于非利士氐輩之方將如厥樣為也。

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撒母以勒之第一書 27:11
7 Iomraidhean Croise  

真言永立、誑言立廢、


畏人過甚、必陷網羅、惟恃主者必得護衛、


基大利見殺之次日、尚無人知、有八十人、自示劍、示羅、撒瑪利亞而來、薙鬚裂衣、自割其身、手攜禮物香品、欲奉於主殿、


大衛謂亞比亞他曰、當日我見以東人多益在彼、我知其必告掃羅、爾父之全家喪命、緣我之故也、


亞吉問曰、今日所侵何地、大衛曰、猶大南境、耶拉篾南境、基尼南境、


亞吉信大衛、自謂大衛在其故族以色列人中、已有惡名、必永為我僕、


擄邑中大小婦女、不殺一人、俱擄之去、


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