撒母以勒之第一書 21:7 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁷ 是日、有掃羅之一臣、留於主前、乃以東人名多益、為掃羅之司牧長、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 是日掃羅之僕留於耶和華前、乃以東人多益、掃羅之牧長也、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁷ 當日在彼留待于神主面前有屬掃羅僕輩、一名多以厄、為以多麥人、而掃羅諸牧群輩之首者也。○

文理《委辦譯本》

⁷ 是日掃羅牧長、以東人多益、因有事故、留於耶和華室前。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁷ 是日有掃羅。臣輩中之一或人。遛在耶賀華前。厥名多依古   以敦人。為掃羅牧輩之首。

撒母以勒之第一書 21:7 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 26:20

基拉牧者與以撒牧者爭曰、此水屬我、因其相爭、故以撒稱此井為埃色、埃色譯即相爭之義

歷代史紀書上卷 27:29

沙倫人施提賚、掌牧於沙倫之牛群、亞第賚子沙法、掌牧於谷中之牛群、

歷代史紀書上卷 27:31

哈基利人雅悉、掌羊群、以上所載、皆掌大衛王之所有、

歷代史紀下卷 26:10

在曠野建戍樓、又多掘井、以其在窪地、在平原、多有群畜、又在山地、在迦密、迦密或作良田有農夫與治葡萄園者、因其甚悅農事、

先知依西其理書 33:31

彼就爾來、若民之會集、坐於爾前、如為我民、聽爾言而不行、口言親愛、心向利欲、

利未氐古書傳 22:10

凡外人毋食聖物、居祭司家之賓旅、或祭司所僱之傭人、皆毋食聖物、

利未氐古書傳 22:13

若祭司之女為嫠婦、或被休而無子、歸於父家、與幼時無異、則可食其父所食者、惟外人毋食之、

利未氐古書傳 24:5

爾以細麵炊餅十二、每餅用麵伊法十分之二、

利未氐古書傳 24:8

每安息日、常陳於主前、當取自以色列人、守為永約、

預知者亞摩士之書 8:5

爾嘗言、月朔何時過、則可糶穀、安息日何時過、則可開倉、量穀用小伊法、收銀欲大舍客勒、以不公之權衡欺人、

福音一依馬太 15:8

斯民以口敬我、以唇尊我、其心則遠我、

撒母以勒之第一書 11:5

適掃羅自田驅牛而來、問曰、民號哭何故、遂以雅比人之事告之、

撒母以勒之第一書 14:47

掃羅既得國、為以色列王、乃攻四圍諸敵、即摩押人、亞捫人、以東人、瑣巴諸王、非利士人、無論何往、悉敗其敵、或作無不勝敵

撒母以勒之第一書 21:8

大衛問亞希米勒曰、爾手有槍有刀否、因王事孔亟、未暇取我刀與器械、

撒母以勒之第一書 22:10

亞希米勒為之問主、給以食物、又以非利士人歌利亞之刀給之、

撒母以勒之第一書 22:22

大衛謂亞比亞他曰、當日我見以東人多益在彼、我知其必告掃羅、爾父之全家喪命、緣我之故也、

撒母以勒之第一書 22:9

時、以東人多益、亦侍於掃羅臣僕中、對曰、我曾見耶西子至挪伯、見亞希突子亞希米勒、