撒母以勒之第一書 21:5 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁵ 大衛謂祭司曰、自我離家至今三日、我儕未近婦、僕從之器清潔、餅雖置之於聖器、區別為聖、亦可視如常餅、又作我儕離家時先三日未近婦我行此道雖為事餅置於我之器仍可為潔

文理和合譯本《新舊約全書》

⁵ 大衛曰、迄今三日、未近婦女、我儕啟行、雖為常事、然僕從之器乃潔、況今日乎、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁵ 大五得答祭者曰、自我出來約三日、婦女都實不近我們、又其少年人之皿為聖的、且今日既另有聖的在皿內、則斯亦是如常餅也。

文理《委辦譯本》

⁵ 大闢曰、我儕自啟行以來、迄今三日、未近婦女、少者之身乃潔、雖啟行時少蒙不潔、至於今日、要無不潔矣。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁵ 大五得答祭者。且謂之云。果然婦人間離吾等約此三日。自從我出來。少年之身為聖。雖是今日見聖於器中而麵頭是俗樣。

撒母以勒之第一書 21:5 Iomraidhean Croise

出以至百多書 19:14

摩西下山至民處、使民潔己滌衣、

出以至百多書 19:15

又諭民曰、當預備第三日、毋近妻、

出以至百多書 25:30

在案上、當以陳設餅恆供於我前、○

利未氐古書傳 24:9

餅歸於亞倫與其子孫、必食於聖所、是為至聖之物歸於彼、乃彼由獻於主之火祭中所得着、永為定例、○

利未氐古書傳 8:26

於主前盛無酵餅之筐內、取無酵餅一、和油餠一、薄餅一、置於脂及右腿上、

使徒行傳卷五 9:15

主曰、爾往、彼乃我所選之器、以宣揚我名、在異邦人及君王並以色列民前、

達哥林多人前書 7:5

勿相負、惟彼此悅意、暫時異室、為得暇務禁食祈禱、則可、後仍相聚、恐撒但乘爾情不自禁而誘爾、

使徒彼得前書 3:17

若天主之旨、使爾因行善受苦、勝於因行惡受苦、○