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撒母以勒之第一書 18:12 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

12 掃羅懼大衛、因主祐大衛而離掃羅、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 掃羅以耶和華離己、而偕大衛、則懼之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 因神主偕大五得而曾離掃羅開去、

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文理《委辦譯本》

12 掃羅知耶和華遺棄乎己、而祐大闢、故懼之、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

12 掃羅驚及大五得。因耶賀華在偕之。而見離於掃羅。

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撒母以勒之第一書 18:12
23 Iomraidhean Croise  

自此大衛日漸昌大、蓋主萬有之天主祐之、


主祐約沙法、因行其祖大衛昔所行之道、不尋求巴力、


莫逐我離於主面、莫從我收回主之聖神、


彼皆驚懼、於無可驚懼之時亦驚懼、因主使圍困爾爾即主之民下同者骸骨離散、爾使彼羞愧、因天主已輕棄之、


縱得養育其子、我使之夭亡、以致人民稀少、我遐棄斯民、則有禍矣、


又謂在左者曰、爾曹被詛者、可離我而入永火、乃為魔及其使者所備也、


蓋希律知約翰為人義且聖、故畏而護之、聞其言多所遵行、且喜聽其訓、


迦大拉四方之眾、求耶穌離之、因甚懼也、耶穌遂登舟而返、


保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、


列祖妒約瑟、鬻於伊及、天主偕之、


主祐猶大人逐居山之敵、惟不能逐居平原之人、以其有鐵車也、


大利拉呼曰、參孫、非利士人來執爾、參孫即寤、自謂我且出、振作精神、如前次然、或作我必脫之而出如前次然而不知主已離之矣、


臣僕中一人曰、我曾見伯利恆人耶西之一子、善於鼓琴、英武善戰、行事有謀、容貌俊美、為主所祐、


撒母耳遵主命而行、至伯利恆、邑之長老肅然而迎之、肅然而迎之或作緣其來而戰慄問曰、爾為平康而來乎、


掃羅見大衛諸事亨通、懼之益甚、


掃羅季女米甲愛大衛、或告掃羅、掃羅悅、


則懼大衛愈甚、恆為大衛之敵、


如我父欲加害於爾、亦必告爾、使爾安然而去、若不然、願主從重罰我、惟願主祐爾、如昔祐我父然、


掃羅謂之曰、爾與耶西子、何為結黨謀攻我耶、爾曾給之以食物與刀、為之問天主、使其伏以害我、即如今日情景、


撒母耳謂掃羅曰、爾何擾我、招我上來乎、掃羅曰、我甚窘急、非利士人攻我、天主離我、不復藉先知與夢以答我、故招爾上來、欲爾示我當行何事、


撒母耳漸長、主祐之、主祐之原文作主偕之使所言者無一不應、


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