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撒母以勒之第一書 16:21 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

21 大衛既至、立於掃羅前、掃羅甚愛之、使為執其兵器者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

21 大衛既至、侍立於掃羅前、掃羅愛之甚、遂為其執兵者、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

21 大五得到掃羅、乃侍于其前。掃羅甚悅他、而他為厥負軍裝者也。

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文理《委辦譯本》

21 大闢既至、立於其前、掃羅眷愛特甚使執其戰具。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

21 大五得到與掃羅而立厥前。掃羅大愛之。令之為負甲之夫。

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撒母以勒之第一書 16:21
13 Iomraidhean Croise  

當約瑟見伊及王法老之時、年已三十、離法老前而出、遍巡伊及地、


爾群臣有福、爾僕役恆侍爾前、聞爾智慧之言、誠為有福、


仰賴主勝如倚恃侯伯、


爾曹休倚君王、休賴世人、彼皆不能施救、


世間人無論尊卑、皆屬虛妄、若置之權衡、必然浮起、悉輕於虛空、悉輕於虛空或作比呼吸之氣尤輕


爾見人作事殷勤、可逆料其將侍於王前、必不久居賤人之中、不久居賤人之中原文作不侍於賤人之前


惟事爾者嫩之子約書亞、彼必得入、當強其志、彼必使以色列人得斯地為業、


當時主區別利未支派、使舁主之約匱、立於主前以奉事之、託主之名為民祝福、直至今日、


亞比米勒急呼執其兵器之少者曰、爾拔刀殺我、恐有人論及我云、彼為婦所殺、少者遂刺之而死、


掃羅遣人告耶西曰、大衛已沾我恩、願爾容之侍於我前、


大衛屢離掃羅、歸伯利恆牧父之羊、


掃羅見大衛往迎非利士人、則問軍長押尼珥曰、押尼珥、此少者誰之子歟、押尼珥曰、我指王生命而誓、我實不知、


約拿單召大衛、以此言告之、導之見掃羅、大衛仍侍於掃羅前、


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