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撒母以勒之第一書 11:7 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 以雙牛剖之付使者、攜至以色列四境、曰、不出而隨掃羅與撒母耳者、亦必如此剖其牛、主使民畏懼、俱懷一心而出、

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文理和合譯本《新舊約全書》

7 取牛一雙臠之、遣使徧送於以色列四境、曰、不出而從掃羅 撒母耳者、待其牛亦若是、耶和華使民恐懼、乃咸出、如一人焉、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 神主所使之懼乃落于民、致伊等齊出如一人也。

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文理《委辦譯本》

7 取雙牛剖之、遣使者攜至以色列族四境、告眾曰、不從掃羅   撒母耳而出者、當剖爾牛、亦若此例。民畏耶和華而出。咸懷一心。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 隨取一隻駕軛之牛砍碎。而付之于以色耳勒之通疆由使輩之手曰。凡不出隨掃羅並撒母以勒者。將被砍如此牛然。卻耶賀華之畏落眾上。故眾同心而出焉。

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撒母以勒之第一書 11:7
8 Iomraidhean Croise  

遂啟行前往、天主使四周城邑之民咸懼、不追雅各子、


基拉四圍之諸邑、主使其居民甚懼、亞撒之軍擊之、奪獲諸邑之貨財、諸邑中貨財甚多、


主使猶大四周之列國畏懼、不敢與約沙法戰、


當敬畏主、慎爾所為、凡不公義、偏視人、受賄賂之事、皆主我之天主所不容、


惟以萬有之主為聖、惟以主為可畏可驚、


既至其家、取刀將妾屍剖分十二塊、遣使遍攜於以色列四境、


於是以色列人咸出、會眾自但至別是巴、以及基列地、如一人聚於主前、在米斯巴、


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