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先知依西其理書 9:6 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

6 老幼處子、孩提婦女、俱當殺盡、惟有號於額者勿殺、殺必始於我之聖所、彼乃自殿前之長老始、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

6 老者少者、處子孩提婦女、盡行殺戮、惟有印誌者勿近之、自我聖所為始、遂自室前之老者始焉、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

6 盡殺老幼、童女、孩兒、及婦人、惟有其號在之之何人、爾勿近之、且在我聖所而起行也。時伊在立于室前之老輩、而起也。

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文理《委辦譯本》

6 老幼、處子、孩提、婦女、俱當誅殛、惟有印誌者勿殺、殺必聖所為始。乃自殿前之長老始。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

6 盡劉其老。少。閨女孩童。婦人。然勿近彼額上有號者。而自吾聖所起首。伊等隨由在堂前之古人而起。

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先知依西其理書 9:6
27 Iomraidhean Croise  

主謂該隱曰、凡殺該隱者、必受罰七倍、主乃賜該隱以號、免遇之者殺之、


使迦勒底王來攻之、在聖殿中、以刃戮諸壯士、不恤幼男少女、老人白叟、主俱付於其手、


主巡行擊伊及人之時、見血於門楣、及左右門柱、必逾越其門、不容勦滅者入爾室以擊爾、


無論大小、皆死於此地、無人葬埋、人不為其哀哭、不為其割身、不為其薙髮、


歸我名之邑、我且降災、或作斯邑為籲我名之所我且降災爾曹豈能免於災乎、決不得免、我必使天下萬民、俱遭鋒刃之災、此乃萬有之主所言、


今主萬有之天主以色列之天主如是云、爾曹何為行此大惡、自罹其咎、使爾男女、孩提、嬰兒、悉絕於猶大族中、致無一人存留、


何為崇拜爾手所作之偶像、干犯我怒、何為於所寄居之伊及地、焚香於他神、爾曹如此行、必致滅絕、必在天下萬邦被咒詛、受凌辱、


故我為主忿怒盈懷、難以含忍、可傾洩於街衢之孩提、及壯士之會、夫妻必被執、老者年邁者亦若是、


因死亡由我牖而進、入我宮室、在逵衢絕孩提、在街市滅壯士、


神舉我上升、攜我至主殿之前門、即向東之門、見門外有二十五人、中有押疏子雅撒尼亞、及比拿雅子毘拉提亞、皆民之牧伯、


主諭之曰、爾巡行耶路撒冷邑中、凡因邑中所行可憎之事、嗟嘆欷歔者、則畫號於其額上、


我聞主命其餘之人曰、爾曹從其後巡邑、徧行殺戮、爾目勿顧惜、爾勿加矜憫、


天下萬族中、我特選爾、故爾有罪、我必加罰、


僕知主人之意、而不設備、不順其意者、見撲必多、


當時我儕取其諸邑、以諸邑之民、男女以及嬰孩、盡行殲滅、一無所遺、


我殲滅之、滅諸邑之民、男女以及嬰孩、如行於希實本王西宏然、


我將積災加諸其身、射盡我矢以擊之、


然天主所築之基、仍為鞏固、有印誌云、主識屬己者、又云、呼基督基督有原文抄本作主名者、當遠不義之事、


彼未污己以色、蓋持守貞潔、羔無論何往、彼皆從之、彼乃被贖於人中、為初實之果、在天主及羔前、為初實之果在天主及羔前或作首先信天主與羔者


且勿傷地與海與樹、待我印我天主眾僕之額、


蝗又奉命勿傷地之菜蔬青草及諸樹木、惟傷額無天主印誌之人、


今往哉、攻亞瑪力人、翦滅所有、勿加憐恤、男女童穉嬰孩、以及牛羊駝驢、盡當殺戮、


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