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先知依西其理書 8:6 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

6 又諭我曰、人子、以色列族在此行諸大可憎之事、使我遠離聖所、爾見之乎、爾必再見更可憎之事、

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文理和合譯本《新舊約全書》

6 又諭我曰、人子歟、以色列家在此所為、爾見之乎、彼行大可惡之事、使我遠我聖所、然爾將見尤為可惡之事、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

6 其又謂我曰、人之子也、爾可見伊等所行乎、即以色耳室所行之大可惡之事、致使我遠離我聖所也、惟爾可在轉回、則爾可見尤大之可惡也。○

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文理《委辦譯本》

6 又諭我曰、人子、爾觀以色列族在此、所行不義、深堪痛疾、使我去聖所甚遠、然爾將見可惡之事、較此尤甚。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

6 耶賀華又謂我曰。人之子。爾見伊等作何。即以色耳勒家在此所為之大可惡事。致我遠離聖所者乎。爾再轉身必見更大可惡事。

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先知依西其理書 8:6
32 Iomraidhean Croise  

謂之曰、利未人、宜聽我言、今爾當潔身、以潔主爾列祖之天主之殿、由聖所除其污穢、


廢棄示羅之帷幕、即天主在人間所設之居所、


我幾乎在群眾、在大會、遭遇諸禍、遭遇諸禍或作受諸責罰


先知曰、彼所欲為、主已示我、主既示我、則我悉知、


主曰、祭司先知、無不行邪、即在我殿中、亦見其惡跡、


則我必使斯殿如示羅、使此邑為天下萬邦所詛、


約西亞王在位之時、主諭我曰、背叛之以色列所行、爾豈未見乎、彼往各高山上、各茂樹下、崇事偶像、若淫婦行淫、


以可惡之物、置於為我名而建之殿、或作以可惡之物置於我殿籲我名之所使殿污穢、


彼在猶大諸邑、及耶路撒冷街衢所行之事、爾豈未見乎、


主曰、猶大人行惡於我前、以可惡之物、置於為我名而建之殿、使我殿染以污穢、


主之榮光遂離殿之門閾、臨於基路伯上、


諸基路伯出時、舉翼離地上升、我目睹之、或作諸基路伯既出於我目前舉翼離地而升輪在其側、皆立於主殿之東門、以色列天主之榮光、覆於其上、


諸基路伯遂展其翼、輪在其側、以色列天主之榮光、覆於其上、


主之榮光、自邑中上升、臨於邑東之山而立、


故爾當告以色列族曰、主天主如是云、爾曹當悔改、轉離偶像、勿崇事勿崇事原文作面不向、可憎之物、轉離偶像勿崇事可憎之物或作棄偶像而歸誠轉離可憎之物


欺壓貧乏、行強奪、不反質、舉目於於或作仰望偶像行可憎之事、


昔斯民使其門閾附我門閾、使其門柱附我門柱、彼與我間、惟隔一壁、行可憎之事、瀆我聖名、故我震怒以殲滅之、


遂告我曰、人子、爾見此乎、遂導我歸河濱、


主天主曰、我指己永生而誓、因爾以諸可憎之事、及諸可惡之物、玷污我之聖所、故我必使爾衰微、我必使爾衰微或作我不復加護於爾我目不顧惜、我不加矜憫、


主又諭我曰、爾必再見彼所行更可憎之事、


遂導我至主殿之北門之門際、見有婦女坐於彼、為塔模斯塔模斯神名為斐尼基人所敬者又名亞多尼斯哭號、


遂導我至院門、我見墻有穴、


主諭我曰、爾入、觀彼眾在此所行可憎之惡事、


彼牽牛羊往求主、求而不得、主已遐棄之、


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