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先知依西其理書 7:23 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

23 當作鐵索、因斯地滿以殺人流血之罪、邑充以強暴之事、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

23 當作鏈索、蓋流血之罪盈於斯土、殘暴充乎其邑、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

23 造成個鏈、蓋其地乃滿以血罪、且其城滿以強作、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

23 斯土之民、尚殺戮、行刧奪、遍於邑郊、故當作鐵索。以為被擄之兆、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

23 造鍊。蓋地方滿血罪。邑滿冤枉矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 7:23
29 Iomraidhean Croise  

瑪拿西獲罪、使猶大人陷於罪、行惡於主前、此外又多流無辜之血、遍耶路撒冷四境、


亦因其流無辜之血、徧於耶路撒冷、此罪主決不赦免、


爾舉手禱告、我掩目不顧、爾雖多祈禱、我不俯聽、因爾殺無辜、手滿血跡、


爾手污以血、爾指染以孽、口出虛誑、舌施不義、


足疾趨行惡、速流無辜之血、思念皆屬邪慝、無論何往、惟行殘刻損害、


爾殺無辜之貧者、血跡在爾衣裾、非因遇之於掘垣、乃因責爾以此諸惡事、


爾貪婪財利、虐待人民、施行強暴、爾目爾心專一於此、


曰、主如是諭我云、宜製索與軛、懸於爾項、


耶路撒冷居民、與猶大人被擄至巴比倫、耶利米亦為侍衛長尼布撒拉但所執、縲絏於其中、及至拉瑪、尼布撒拉但釋之去、其後耶利米蒙主默示、


其邑之邪惡洶洶、若泉水之洶湧、強暴酷虐、聞於其中、殘賊傷害之事、常於我前、


不欺凌遠人與孤寡、不在此地、殺戮無辜、不從他神、以召禍患、


藩籬四周、使我不出、以重銅索繫我、


爾於此邑殺戮多人、使屍盈衢、


告斯地之民曰、主天主論耶路撒冷、及以色列地之居民如是云、彼食餅必憂慮、飲水必驚惶、因斯地之居民、皆行強暴、故地必荒蕪、一無所留、


欺壓貧乏、行強奪、不反質、舉目於於或作仰望偶像行可憎之事、


爾行不義得財、殺人流血、我忿恨鼓掌、


其中牧伯、若狼攫傷生物、彼殺人流血、傷害人命、為獲不義之財、


爾中有人行讒毀為殺人流血、爾中有人食於山上獻偶像之祭物、爾中有人行諸邪淫、


主天主如是云、惟爾以色列諸君歟、爾當知足、爾當知足或作爾曹當以所得之地為足勿復行勿復行原文作當除強暴攘奪、當為義行善、勿復勒索我民、此乃主天主所言、


遂導我至主殿之內院、見在主殿之門、在廊與祭臺之間、約有二十五人、背主殿、面向東方、向東拜日、


主諭我曰、人子、爾見此乎、猶大族在此所行諸可憎之事、猶可以為小乎、更於斯地徧行強暴、屢干我怒、以枝舉於鼻前、以枝舉於鼻前有云此指古拜日者以樹枝搖於鼻前為禮又作彼之為此若以鐮刀自割其鼻


主諭我曰、以色列族與猶大族、罪愆甚重、殺人徧地、舉邑不法、彼自謂主已離棄斯地、主必不鑒察、


妄誓誑言、殺害盜竊、淫人妻室、淫人妻室或作姦淫強暴是行、徧處殺人流血、


貪田而奪之、貪宅而取之、待人以虐、待人以虐或作向人行強暴佔其室、據其業、


國中虔敬者已亡矣、人間正直者無有矣、眾皆設伏以殺人流血、彼此相陷陷原文作獵於網、彼此相陷於網或作彼此設網互相陷害


彼之居民亦遷徙、為人所俘、其嬰孩被擲死於街衢、街衢原文作一切路頭其貴顯者、敵人掣籤分取、敵人掣籤分取或作敵為掣籤以決其誰得其大夫繫以縲絏、


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