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先知依西其理書 7:2 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 惟爾人子、主天主指指或作論以色列地如是云、末期已至、斯地四境之末期已臨、

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文理和合譯本《新舊約全書》

2 爾人子歟、主耶和華對以色列地云、惟此末期、即斯土四境之末期已屆、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 爾亦人之子也、神者神主也如此曰、向以色耳之全地、其末也、其末乃臨該地之四隅也。

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文理《委辦譯本》

2 人子、我耶和華指以色列地而言、斯土四境、末期已屆、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 人之子神耶賀華如是謂以色耳勒之方。曰。一終。其終已到地方之四隅矣。

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先知依西其理書 7:2
28 Iomraidhean Croise  

天主謂挪亞曰、凡有血氣者將被我翦滅、因其強暴徧行、我將滅之於地、


毀諸祭壇、斫諸亞舍拉、碎諸偶像、搗之成粉、在以色列遍地斫諸日像、乃歸耶路撒冷、○


爾自言、我必永為主母、不以此事置於心、亦不推念其終局、


斯地哀慘、田野之草枯槁、將至何時、緣斯地居民之惡、走獸飛禽盡滅、彼猶自言曰、我終局若何、彼耶利米必不得見、


先知傳虛言、祭司賴之掌權、我民以此為悅、及至其終、主降罰之時、爾將何為、


惟爾居於大水之濱、多有貨財、爾之終局已至、爾貪婪特甚、惡貫已滿、


耶路撒冷、若婦衣襟污穢、不念其終局、故傾敗異常、無人慰藉、自言曰、敵加刻虐、敵加刻虐或作敵人獲勝求主鑒我艱苦、


敵人追我足後、使我不敢行於我街衢、我終局伊邇、存日將盡、我終局已屆、


我以西結述預言時、比拿雅子毘拉提亞死、我面伏於地、大聲呼曰、哀哉、主天主歟、以色列遺民、主欲盡滅之乎、○


人子、居以色列地者、奚用諺語云、時日遲延、諸默示無應、


人子、爾當面向耶路撒冷、向諸聖所發言、對以色列地傳述預言、


惟爾以色列之君、褻慢作惡、爾之罪愆貫盈、受報之日已至、


因我欲翦滅善者惡者於爾中、故我刃拔出於鞘、殺戮一切有血氣者、自南至北、


如彼問爾曰、緣何嗟嘆、爾則曰、因風聞將來之事、人皆膽怯、手疲心惶、膝弱如水、其事必至必成、此乃主天主所言、○


因爾心懷永恨、以色列族緣罪受報、遭患難之時、爾則付之於刃、


我正觀天主之異象、即攜我至以色列地、置我於至高之山、近山南向、彷彿有城建立、


今末期臨於爾、我必震怒、降災於爾身、視爾行為審鞫爾、循爾諸可憎之事施報爾、


哀哉、主降災之日伊邇、禍患由全能之主、倏然而至、


我使爾節期、變為愁慘之日、使爾歡樂之歌、變為哀歌、使爾眾人腰各束麻、首各除髮、我使通國之人我使通國之人原文作我使之哀哭、若喪獨子、使其終局、困苦不堪、使其終局困苦不堪原文作其終局如受苦之日


主曰、亞摩斯、爾觀何物、我曰、一筐盛以熟果、主曰、我民以色列族之罪孽成熟、末期已屆、我不復寛宥之、


爾將聞戰及戰之風聲、慎勿懼、此事必有、惟末期尚未至、


即云我將掩面不顧之、觀其終境又將如何、彼乃乖戾違拗之類、雖為子女俱無誠信、


萬物之終伊邇、故當廉潔警醒祈禱、


出而誘惑地上四方之民、即歌革與瑪歌革、集之以戰、其數如海沙、


厥後我見四天使立於地之四極、執掌地之四風、使風不吹於地於海於樹、


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