先知依西其理書 7:19 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹⁹ 彼將擲銀於衢、視金如污穢物、主怒之日、其金銀不能救之、不能用以充饑果腹、因金銀使其陷於罪、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁹ 棄銀於街衢、視金若穢物、耶和華震怒之日、金銀不能拯之、不能飫其心、果其腹、蓋為窒礙陷罪之物也、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹⁹ 伊之銀、伊將投之在街上、且伊之金、伊將棄之、並於神主怒之日伊銀與伊金未能救伊等、又伊將不得飽心滿腸、蓋伊之金銀為伊愆惡之磯也。○

文理《委辦譯本》

¹⁹ 我怒之日、彼棄金銀於逵衢、欲救其命、欲果其腹、欲安其心、亦屬無益、昔作惡以得之、今使之顛躓。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹⁹ 投銀於街。金亦見棄。蓋耶賀華之怒日。厥金銀不能救之。且不能足其心。不能滿其腸。蓋是為伊罪戾之磯耳。

先知依西其理書 7:19 Iomraidhean Croise

洗法尼亞傳書 1:18

主震怒之日、彼之金銀不能救之、主怒憤烈、主怒憤烈或作主震怒如火之烈必毀斯全地、猝然滅斯地一切居民、

所羅們之俗語 11:4

值震怒震怒或作施刑之日、貨財無益、惟善德能救人於死、

先知依西其理書 14:7

凡以色列族之人、及居以色列中之他邦客旅、若離棄我、心念其偶像、以陷己於罪之物、置於目前、後又就先知、欲藉之求問我、我耶和華必親斥之、必親斥之或作豈應之乎

先知以賽亞之書 2:20

當是日人將以崇拜所製之金銀偶像、投諸鼢鼠蝙蝠之穴、

福音一依馬太 16:26

人若盡得天下而失其生命、何益之有、人將以何者易其生命乎、

先知依西其理書 44:12

主天主曰、利未人、曾於偶像前為民供役事、使以色列族陷於罪愆、故我發誓必罰之、使負罪愆、

宣道傳或名倚基理西亞書 5:10

貨財增、食者亦增、有貨財之人有何益、不過目觀而已、

先知以賽亞之書 55:2

爾胡為以金以金原文作權銀購不足為食之物、胡為以勞而得者易不能使爾得飽之物、爾聽從我、可食嘉肴、得享肥甘、而中心歡暢、

先知以賽亞之書 30:22

爾之偶像、或雕或鑄、飾以金銀者、其時爾必視為視為或作使之污穢、棄之如不潔之物、必曰、此物當擲之於外、

使徒保羅達羅馬人書 11:9

大衛曰、願其筵席成為網羅、機檻、礙石、以為其報、

王輩之第二書 7:15

隨其蹤跡至約但、見途間遍遺衣服器械、乃亞蘭人疾趨而棄者、使者返告王、

所羅們之俗語 10:2

非義之財、無所裨益、惟公義始能救人於死、

耶利米亞悲歎書傳 4:1

哀哉金失其光、兼金變色、聖所之石、傾於各衢首、

先知依西其理書 13:5

爾曹自稱為先知者、未上城墻、以堵禦擊破之處、未築垣以護以色列族、主降災之日、使敵侵國、爾曹未使以色列人得立於陣、得立於陣或作張膽以戰

先知依西其理書 30:3

其日伊邇、主之日速至、乃密雲之日、列國受罰之時、

洗法尼亞傳書 1:3

必除人與畜、除空中鳥、海中魚、除凡陷人於罪之事、及諸惡人、我必翦滅人於斯地、此乃主所言、