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先知依西其理書 48:11 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 昔以色列人迷罔迷罔或作悖謬妄為、利未人亦然、惟撒督之子孫為祭司、區別為聖者、不效其尤、仍供我所命之職、

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文理和合譯本《新舊約全書》

11 斯地歸於撒督之裔、區別為祭司、供我職事者、昔以色列族迷途時、彼不若利未人之迷罔、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 其必為其被聖者之各司祭輩、颯多革之眾子、為固守我賜之職、而不遊流於以色耳眾子遊流時、照其利未輩之遊流也。

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文理《委辦譯本》

11 昔以色列族及利未人背我、惟撒督子孫、咸為祭司、不背乎我、潔身而守我室、故得此地、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 是為受聖守吾命之祭者。即沙篤之子輩于以色耳勒之子輩誤走時伊不誤走如利未輩之誤走者然。

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先知依西其理書 48:11
13 Iomraidhean Croise  

使以色列族、不復迷罔離棄我、不復以諸罪愆染污穢、使彼可為我民、而我為其天主、此乃主天主所言、○


北向之房、為在祭臺供職之祭司所用、乃利未人中撒督後裔、前來事主者、


主天主曰、利未人為祭司、屬撒督之後裔、詣前奉事我者、爾必以犢一予之為贖罪祭、


以色列人迷罔背我、迷罔背我或作悖謬違棄我下同從其偶像之時、利未人亦背我、亦背我或作亦違棄我則負罪愆、


主天主曰、利未人、曾於偶像前為民供役事、使以色列族陷於罪愆、故我發誓必罰之、使負罪愆、


此為區分之聖地、歸於祭司、前來在聖所供職奉事主者、為建祭司宅第之處、及建聖所之聖地、為建祭司宅第之處及建聖所之聖地或作為建聖所與祭司宅第之處


故此地必歸之、蓋於所獻之地中、獻此地歸於祭司、為至聖之域、附近利未人所得之地、


必歷七晝夜居於會幕門前、守主所命當守者、免爾死亡、蓋主命我如是、


則牧長顯現之時、爾可得不壞之榮冕、


爾必受苦、惟勿懼、魔將以爾數人投於獄、致爾被試、爾將受難十日、當盡忠至死、我必賜爾永生之冠冕、


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