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- Sanasan -




先知依西其理書 47:7 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 既歸、見河濱左右、有樹極多、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

7 既返、則見河濱左右、林木繁多、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 夫我既回、覺哉、于河之岸有盛多樹木于兩邊。

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文理《委辦譯本》

7 遂導我至河濱、見河左右、林木叢雜、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 既回。而見河旁兩邊有甚多樹。

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先知依西其理書 47:7
9 Iomraidhean Croise  

所羅門在以東地紅海濱、近以祿之以旬迦別造舟、


以利亞之外衣、自其身墜於地、以利沙拾之、返至約但河濱而立、


摩西籲主、主示以一木、摩西投之於水、水即變為甘、主在彼為民定律例、立法度、又在彼試之、


利巴嫩之佳木、如柏木杉木黃楊、運至爾中、以飾我聖所之地、我必榮我駐蹕駐蹕或作置足之處、


爾之居民悉為義人、永得地為業、我栽培之、我手創造之、彰顯我榮、


賜華冠於郇邑悲哀之民、以代灰塵、賜喜樂之膏、以代悲哀、賜華服、以代煩惱、俾得稱為蒙福者、蒙福者或作有義者發旺若橡樹、被主栽培、彰顯主之榮、


河濱左右、生各類結果之樹、其葉不雕、其果不盡、月結新果、月結新果或作每月必有果熟因水出於聖所、果可以為食、葉可以為藥、果可以為食葉可以為藥或作其果可以食用其葉可以治病○


城衢之中、及河之左右、植有生命樹、結果十二種、每月結一種、每月結一種或作每月結其果其樹之葉、乃為醫治異邦人、


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