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先知依西其理書 3:26 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

26 我使爾舌貼於上齶、使爾為瘖、不得斥責斯民、彼原為忤逆之族、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

26 我將使爾舌黏於腭、瘖啞不能責之、彼乃悖逆之家、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

26 且我將使爾舌粘着爾口背上、致使爾為啞然而不與伊等為諫責者、蓋伊為悖逆之室也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

26 我使爾舌卷、瘖不能言、維彼悖逆之流、毋庸督責、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

26 吾將使汝舌頂上齶。為瘂。而不與伊為責者。蓋伊皆為違忤之家也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 3:26
18 Iomraidhean Croise  

我若不記念耶路撒冷、我若不以耶路撒冷為我最喜愛者、願我之舌、貼於上腭、


求主容我啟唇、使我口得頌美主、


天乎聽哉、地其傾聞、因主有言曰、我養子而撫之、彼反忤逆乎我、


惟爾束腰、勃然而興、以我所命爾者盡告之、勿於其前畏懼、恐我使爾膽怯其前、


邑門陷於地、門楗毀而折、君王候伯羈留異邦、律法淪亡、先知不蒙主默示、


人子、爾居悖逆之族中、彼有目可見而不見、有耳可聽而不聽、因屬悖逆之族、○


今爾人子、當備遷徙他方需用之物具、當在晝時、在其目前遷徙、在其目前離爾之所、遷徙他處、彼雖悖逆之族、庶或思之、彼雖悖逆之族庶或思之或作彼因此庶或自覺為悖逆之族


於是日爾必向脫逃者啟口、與之言、不復緘默、如是、爾必為其先兆、彼則知我乃主、


逃遁者未至之前夕、我蒙感於主、使我啟口、迨次晨其人詣我所、我口則啟、不復緘默、


彼向我但以理言此、我面伏於地、默然無聲、


以法蓮族親附偶像、可姑聽之、


無人審鞫、無人指責、爾民若抗逆祭司者、


於邑門邑門或作公庭責人者、斯民憾之、以正而言者、以正而言者或作言正直者為彼所厭、


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