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先知依西其理書 24:12 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

12 淨此釜之銹、劬勞疲乏、原文作此釜劬勞自倦銹仍未除、銹跡必除以火、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 斯邑勞力致疲、其銹仍未滌除、必炙以火、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 其假然白勞、但其漠尚未出之、雖用火然也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

12 欲淨斯鼎、力瘁心勞、鼎銹斑駁、去之不易、故炙以火、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

12 其自困以謊言。其大不潔的不出自之。其不潔的在火中。

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先知依西其理書 24:12
19 Iomraidhean Croise  

主享其馨香、其心曰、嗣後我必不緣人降禍於地、降禍於地原文作詛地因人自幼時、心懷惡念、我不復滅生物如前所行、


爾屢增悖逆、尚有何處可擊、首皆已痛、心悉已憊、


爾設多謀、徒自困乏、惟彼觀天象者、占察星辰者、在月朔宣告爾所將遇者、今可興起以拯救爾、


耶路撒冷歟、爾之姦淫、爾之邪聲、爾可恥之淫行、及爾在山在田所行可憎之事、我已鑒察、爾必受禍、復歷多時、爾猶不得成潔、


我民作惡二端、我乃活水之源、彼反棄我而自鑿井、其井滲漏、不能存水、


主歟、主目顧誠實、主責之、彼不哀慟、彼不哀慟或作彼不覺痛幾乎殲滅之、彼仍不受教、彼顏堅於石、不肯歸誠、


萬有之主如是云、巴比倫廣闊之城垣、必將拆毀、其諸高門、必被火焚、列民勤勞、悉屬徒然、列國經營以致困憊、所經營者終被火焚燬、○


風箱己焦、鉛錫當因火而消、鍊而又鍊、終屬徒然、惡劣者仍然未除、


各相欺誑、不言真實、舌習言誑、勞勞作惡、


爾之邪淫、即爾之污穢、我欲淨爾污穢、爾不願得潔、故不復得潔、或作爾之污穢即邪淫我欲潔爾爾不願得潔故不復得潔爾之污穢待我降災於爾、以雪我忿、待我降災於爾以雪我忿或作待我洩盡我之烈怒於爾


主天主如是云、斯邑有殺人流血之事、禍必臨之、可比有銹之釜、銹未除於其中、當以肉塊、一一取於其中、不庸掣籤以選、


以法蓮食風而追東風、日增虛誑強暴、與亞述結盟、貢油於伊及、或作以法蓮日增虛誑強暴與亞述結盟貢油於伊及地乃如捕風


眾民辛苦經營、悉為火所焚、萬族劬勞疲憊、俱屬徒然、皆萬有之主所命、


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