先知依西其理書 22:3 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

³ 爾當言、主天主如是云、斯邑中殺人流血、作偶像染污穢、受報之日至矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

³ 曰、主耶和華云、斯邑之中、流人之血、作諸偶像、自染污衊、其日邇矣、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

³ 爾即言云、神者神主也如此曰、其城內中流血、致使己滿時臨、且有造偶像、致攻己而污也。

文理《委辦譯本》

³ 爾當言、主耶和華曰、斯邑之民、殺人無度、作諸偶像、污衊其身、今降災之日已至矣。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

³ 時爾云。神耶賀華曰。其邑流血於彼中。致時到。而使偽神攻己以污己。

先知依西其理書 22:3 Iomraidhean Croise

王輩之第二書 24:3

猶大遘此災、乃由主所命、欲除之於其前、皆因瑪拿西所作之罪惡、

王輩之第二書 24:4

亦因其流無辜之血、徧於耶路撒冷、此罪主決不赦免、

神詩書傳 106:39

彼所作者污穢己身、所行者淫從偶像、

先知以賽亞之書 1:21

可歎斯邑昔為忠信、今成如妓、昔公平充盈其中、善義託處其間、今則殺人者居之、

先知依西其理書 12:25

蓋言者乃我、我原文作主我所言者必成之、不復遲延、悖逆之族歟、我所言者、我必於爾尚存之日成之、此乃主天主所言、○

先知依西其理書 22:2

惟爾人子、斯邑中殺人流血、爾責之乎、爾若責之、則使其知所作一切可憎之事、

先知依西其理書 22:27

其中牧伯、若狼攫傷生物、彼殺人流血、傷害人命、為獲不義之財、

先知依西其理書 22:4

爾殺人流血自取罪戾、作偶像自染污穢、自使受報之日速至、爾存留之年日將盡、我使爾為諸國所詬詈、萬邦所訕笑、

先知依西其理書 22:6

以色列牧伯、俱於爾中竭力殺人流血、

先知依西其理書 23:37

彼行淫、手有血跡、與偶像行淫、將為我所生之子、焚之以火、焚之以火原文作使之過火獻於偶像為祭、祭原文作食

先知依西其理書 23:45

必有義人罰之、罰之如罰淫婦及殺人流血之婦、蓋彼原為淫婦、手有血跡、

先知依西其理書 23:7

如是阿荷拉與之行淫、即與亞述人中俊美之丁男、及其凡所戀愛者行淫、又崇其偶像、自染污穢、

先知依西其理書 33:25

故爾當告之曰、主天主如是云、肉尚有血、爾曹食之、又舉目仰望偶像、殺人流血、豈能據斯地為業乎、

先知依西其理書 9:9

主諭我曰、以色列族與猶大族、罪愆甚重、殺人徧地、舉邑不法、彼自謂主已離棄斯地、主必不鑒察、

先知者米加之書 3:10

爾曹殺人以建郇、行惡以建耶路撒冷、

洗法尼亞傳書 3:3

其中侯伯若咆哮之獅、其士師如夜出之狼、盡噬所攫、毫不存至明日、盡噬所攫毫不存至明日或作盡噬所得至於明日無餘骨可囓

使徒保羅達羅馬人書 2:5

乃爾以剛愎不悔之心、為己積怒、待天主震怒日、即其義鞫顯現之日、

使徒彼得後書 2:3

彼由貪婪、以飾言惑爾、視如貿易得利、彼受鞫見罰、自古擬定、速至不遲、彼之淪亡即臨、即臨原文作不寢