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先知依西其理書 19:9 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 繫以鐵索、置之籠中、曳至巴比倫王所、囚於獄中、囚於獄中或作攜入保障使其吼聲、不復聞於以色列山、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 拘以鈎、置於籠、攜至巴比倫王、曳入保障、使其吼聲、不復聞於以色列山、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

9 且伊用鏈索之而入之于籠間、而帶之至巴比倫之王、又伊以之入監內致使其聲不復在以色耳嶺上得聞也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

9 繫以鐵索、曳至巴比倫王、囚於獄中、由是以色列山、不復聞其吼聲。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

9 防之鍊之。帶之與巴比倫王。收之於堅牢所在。致厥聲無尚被聞於以色耳勒之山上。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 19:9
11 Iomraidhean Croise  

因爾之怒號向我、又聞爾驕傲之聲、故必穿環於爾鼻、置勒於爾口、使爾由來道而返、


法老尼哥囚之於哈末地之利比拉、不許其在耶路撒冷為王、又罰猶大國銀一百他連得、金一他連得、他連得見十五章十九節小註


將約雅斤擄至巴比倫、王之母、王之后妃、及其宦官、並國中大夫、皆自耶路撒冷擄至巴比倫、


巴比倫王尼布甲尼撒來攻之、繫以銅索、攜至巴比倫、


爾貪婪財利、虐待人民、施行強暴、爾目爾心專一於此、


毀其城邑、因其吼聲、徧地荒蕪、因其吼聲徧地荒蕪或作地之居民因其吼聲而惶恐


弱者爾不強之、病者爾不醫之、傷者爾不裹之、被驅者爾不返之、迷亡者爾不尋之、惟待以強暴、以殘刻、


惟爾人子、當向向或作指以色列山岡言未來事、曰、以色列山岡、當聽主言、


人子、當面向以色列諸山述預言、述預言或作言未來事下同


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