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先知依西其理書 19:11 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 枝柯堅強、堪為秉權者之杖、杖或作圭下同其株甚高、在枝葉暢茂之中、高枝繁多、自遠處可見、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

11 其枝堅強、堪作長者之杖、其榦干霄、其葉茂盛、高枝繁多、遠處可見、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 其亦有堅杖以為執權者之柄、且眾大條之間其為尤高也、而帶己眾枝之間其現峻然。

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文理《委辦譯本》

11 株幹堅強、堪作長者之杖、可謂枝繁幹偉矣。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 其有壯枝為當任者之權柄。其幹標在壯枝中。在其高恍惚同其枝之盛。

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先知依西其理書 19:11
19 Iomraidhean Croise  

秉權者永不離猶大、立法者必由之而生、迨賜平安者至、萬民必歸之、


推羅王希蘭素與大衛交好、聞以色列人已膏所羅門、繼其父為王、則遣臣僕來覲、


在昔耶路撒冷有大君王、河西全地、歸其統轄、皆與之入貢輸餉納稅、


彼答我曰、我乃主宰天地天主之僕、昔多年前以色列大君、為天主建殿於此、今我復建之、


主使爾權從郇而行、爾在敵中執掌權衡、


保護主右手所栽培者、保護主為己所養育之子民、


求主護庇在主右之人、護庇主為己所養育之人子、


自耶西之幹將萌一條、自其根將生一枝、


乃忿然忿然或作猛然見拔、拋擲於地、東風暴其果、堅強之枝柯被折、遂致枯槁、為火所焚、


有火自枝幹而出、焚燬其果、復無堅強之枝柯、堪為秉權者之杖、此則可哀、可用以作哀歌、


刃磨利以行殺戮、磨光以能閃爍、我儕豈可喜樂哉、其刃為罰我子民而備、因藐視杖責、


此刃為行試而備、或作此刃已行試若彼藐視杖責之族、歸於無有、亦無如之何、此乃主天主所言、


昔亞述有若利巴嫩之柏香木、枝條豐美、蔥蔥有蔭、其株崇高、其巔圓密、


樹大大或作長而堅剛、高及於天、至地極可見、


首日當取嘉木之果、巴勒瑪樹條、茂密之樹枝、溪旁之柳、於爾天主耶和華前歡樂七日、


有我所見、但不屬今時、有我所觀、但不係近日、明星將出自雅各、秉大權者將興自以色列、必攻擊摩押四圍、誅滅塞特諸苗裔、


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