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先知依西其理書 18:12 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

12 欺壓貧乏、行強奪、不反質、舉目於於或作仰望偶像行可憎之事、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 欺凌貧乏、奪人之物、不反人之質、瞻仰偶像、行可惡之事、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 並暴虐其貧窮之人、又強而奪並不還受當之質物、並以己眼望向塐像、及行可惡之事、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

12 虐遇貧乏、強暴是作、不反質、崇敬偶像、多行不義、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

12 欺貧乏。殘害人。不償質舉目向偽神。行諸可惡事。

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先知依西其理書 18:12
19 Iomraidhean Croise  

因猶大王瑪拿西行此諸可憎之事、較昔亞摩利人所行尤甚、使猶大人崇拜所作之偶像、陷於罪愆、


昔以色列王所羅門、在耶路撒冷前、邪僻山邪僻山或作油果山右、為西頓人可憎之神亞斯大錄、摩押人可憎之神基抹、亞捫族可憎之神米勒公、建諸邱壇、王悉污之、


主詰其民之長老牧伯、曰、此葡萄園之果、爾所食盡、貧者之物、爾所奪取、藏於爾家、


爾貪婪財利、虐待人民、施行強暴、爾目爾心專一於此、


主如是云、爾當秉公行義、拯救受虐者、脫於欺凌者之手、勿欺虐客旅孤寡、勿流無辜之血於斯地、


爾妹所多瑪及其眾女、不缺飲食、安享平康、則生驕傲、不援貧乏之手、此即其罪也、


不欺壓人、不留人之質、不行強奪、以食給餓者、以衣被裸者、


故爾當告之曰、主天主如是云、肉尚有血、爾曹食之、又舉目仰望偶像、殺人流血、豈能據斯地為業乎、


當作鐵索、因斯地滿以殺人流血之罪、邑充以強暴之事、


主諭我曰、人子、爾見此乎、猶大族在此所行諸可憎之事、猶可以為小乎、更於斯地徧行強暴、屢干我怒、以枝舉於鼻前、以枝舉於鼻前有云此指古拜日者以樹枝搖於鼻前為禮又作彼之為此若以鐮刀自割其鼻


又諭我曰、人子、以色列族在此行諸大可憎之事、使我遠離聖所、爾見之乎、爾必再見更可憎之事、


以法蓮 猶如商賈、手持不公之權衡、樂行欺詐、


毋與男淫、是乃可憎之事、


爾居撒瑪利亞山、若巴珊牝牛之婦、虐遇貧者、欺壓窮者、謂家主曰、攜酒予我飲、當聽斯言、或作爾曹居撒瑪利亞山肥若巴珊牝牛之婦當聽斯言爾曹虐遇貧者欺壓窮者謂家主曰攜金予我使我得飲


勿欺凌孤寡、客旅、貧乏、勿心中圖謀相害、


爾竟辱貧人、富者非欺壓爾、曳爾至公庭乎、


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