Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




先知依西其理書 16:3 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

3 當曰、主天主對耶路撒冷如是云、爾之由來、爾之生處、乃迦南地、爾父乃亞摩利人、爾母乃赫人、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

3 曰、主耶和華對耶路撒冷云、爾之根原、爾之誕育、乃在迦南族地、亞摩利人為爾父、赫人為爾母、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

3 且云、神者神主也如此言耶路撒冷、爾脫生、與爾出身處、乃加南之地。爾父本為亞麻利人、且爾母本為希太氐人也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

3 我耶和華告爾耶路撒冷民云、爾之為爾、若女子生於迦南、以亞摩哩人為父、赫人為母、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

3 神耶賀華對耶路撒冷云。汝生于記南方。汝父亞磨里人。母克忒人。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 16:3
24 Iomraidhean Croise  

拿鶴生他拉後、歷一百十九歲、猶生子女、


亞伯蘭 拿鶴各娶妻、亞伯蘭妻名撒萊、拿鶴妻名密迦、乃哈蘭之女、哈蘭為密迦及亦迦之父、


爾後裔至四代、必返斯地、以亞摩利族之罪、尚未貫盈、


行甚可惡之事、崇事偶像、效亞摩利人、主所逐於以色列人前者、


因猶大王瑪拿西行此諸可憎之事、較昔亞摩利人所行尤甚、使猶大人崇拜所作之偶像、陷於罪愆、


斯後、諸牧伯就我曰、以色列民、祭司、及利未人、不絕離斯土之異族、行迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亞捫人、摩押人、伊及人、亞摩利人所行可憎之事、


主天主歟、昔選亞伯蘭、導之出迦勒底之吾珥、賜名亞伯拉罕、


爾所多瑪之侯伯、當聽主言、爾俄摩拉之民、當傾耳聽我天主之訓、


爾始祖已獲罪、爾訓誨之師悖逆我、


人子、爾使耶路撒冷知其所行可憎之事、


爾生之時、出世之日、不斷爾臍、不以水洗爾身以潔爾、不傅爾以鹽、不裹爾以襁褓、不傅爾以鹽不裹爾以襁褓或作不以鹽撒於爾身不以布裹爾


爾母厭夫棄子、爾真其女、爾姊厭夫棄子、爾真其妹、爾母赫人、爾父亞摩利人、


其鋒刃既拔、豈復入鞘、或作爾可將刃入鞘我必在爾受造之處、在爾生長之地、懲罰爾、


我誠告爾、當審判日、所多瑪地之刑、較爾之刑猶易受也、


約翰見法利賽與撒度該教人、亦多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、


有多人至、欲受洗於約翰、約翰語之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、


爾父即魔、爾曹由彼而出、爾喜行爾父之所欲、彼自始為殺人者、不立於真理、以其內無真理、彼言誑、乃由本性而言之、因彼為誑者、且為誑者之父也、


昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、


當盡滅此赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、遵主爾之天主所命爾者、


及至主爾之天主導爾入所往欲得為業之地、於爾前驅逐諸國之民、即赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、此七族較爾強大者、


又南方迦南全地、及屬西頓人之米亞拉、至亞弗、至亞摩利人之交界、


故當畏主、以誠心真意奉事主、爾祖在河東、在伊及所事之諸神、爾當除之、惟崇事主、


天主之子與魔之子、由此可辨、凡行不義、不愛兄弟者、非由天主、


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan