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先知依西其理書 15:4 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

4 人投之於火為薪、火焚兩端、其中亦燬、焉能適於用哉、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

4 惟投於火為薪、焚其兩端、並燬其中、尚有何用乎、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

4 視哉、係被投入火中以當柴、則火消其兩頭、而其中被燒着、其宜作何工乎。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

4 人投之火、焚其兩端、並燬其中、安能適於用哉、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

4 夫其被投諸火為燒火物。火燒之末。焚之中。豈可為用乎。

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先知依西其理書 15:4
13 Iomraidhean Croise  

現今此樹、被火焚燒、亦被砍伐、主之民因主發怒譴責、乃至滅亡、


有權勢者必如麻縷、彼所造者必如火星、二者同遭焚燬、無人撲滅、


枝條枯槁、必被毀折、婦女拾取、用以燃火、因此民蒙昧無知、故造之者不憫之、作之者不向之施恩、


可取其木為材以備工用乎、可取以作釘懸什物乎、


其木尚全、猶難適於用、既火焚見燬之後、豈非更不適於用乎、


主天主如是云、葡萄樹在林之諸樹中、我使之見投於火為薪、我使耶路撒冷居民亦若是、


有火自枝幹而出、焚燬其果、復無堅強之枝柯、堪為秉權者之杖、此則可哀、可用以作哀歌、


我於爾地傾覆城邑、與昔傾覆所多瑪、俄摩拉無異、使爾如片柴、拔於火中、爾猶不歸誠於我、此乃主所言、


萬有之主曰、其日將至、勢若爇爐、凡驕傲者、作惡者、有如草芥、其日盡燬、根本枝條、無所存留、


其手執箕、簸其禾場之麥、斂麥入倉、而焚糠以不滅之火、○


人不在我內、則如枝被擲於外而槁、人拾之、投火而焚、


其生荊棘蒺藜之地、必見棄被詛、終必見焚、


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