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先知依西其理書 13:9 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 惟彼先知言得默示、悉屬妄誕、占卜皆屬虛偽、我必降之以罰、不得立於我民之會、不得錄於以色列之册、不得入於以色列之地、爾則知我乃主天主、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 維彼先知、得虛偽之啟示、占欺誑之卜筮、我必以手禦之、不得與於我民之會、不錄於以色列家之籍、不入於以色列地、則知我乃主耶和華、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

9 且我手必落其虛見偽卜之宣未來者、伊將不得屬我民之會、並不得錄于以色耳室之、册、並不得進以色耳之地也。且爾皆必得認知以我乃神主者也。

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文理《委辦譯本》

9 維彼先知、見虛偽之異象、占無憑之卜筮、我亦罰之、不入我民之會、不錄於以色列之籍、亦不反其土地、使知我乃耶和華。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

9 吾手將在見虛之先知者上。妄卜者上。此等不得在吾民會之中。不得錄於以色耳勒家之册。不得進以色耳勒之方。時汝方知吾乃耶賀華也。

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先知依西其理書 13:9
40 Iomraidhean Croise  

曰、我亦先知、與爾無異、有天使奉主命告我曰、使彼偕爾歸、入爾家食餅飲水、老先知以此言誆之、


有自特米拉、特哈薩、基綠、押但、音麥而來者、不能述其宗族譜系、不知其屬以色列族否、


即第萊雅裔、多比雅裔、尼哥大裔、共六百四十二人、


此三家之人、尋其譜系而不得、故視為不潔、不容其為祭司、


行詭詐者、不容居於我家、出誑言者、不容立我目前、


使其名見抹於生命册、不得與善人同錄、


天主歟、我之愚昧、為主所知、我之罪愆、難隱於主、


主記錄萬民之時、必云某人某人、生在郇城、細拉、


我遂震怒而誓曰、必不容其人享我安息、


斯時也、凡存於郇、遺於耶路撒冷者、即凡在耶路撒冷見錄於生命册者、得稱為聖、


今主論彼先知如是云、彼託我名預言、我未嘗遣之、彼曰、斯地必無鋒刃饑饉之災、彼先知必因鋒刃饑饉而滅、


主歟、以色列所望、凡棄主者、必蒙羞恥、主曰、我乃活水之源、棄我者、必在地錄為有罪、○


主心所擬之事、未成未立、則主怒不息、末日爾曹必明悟、


主曰、當是時王與侯伯喪膽、祭司恐惶、先知驚駭、


爾曹必殞於鋒刃、我必在以色列地之邊界罰爾、爾則知我乃主、


今有民居之邑將傾圮、地將荒蕪、爾則知我乃主、○


爾所塗之墻、我必毀之、使傾於地、基址顯露、墻既傾圮、爾曹必亡其中、爾則知我乃主、


故爾不得復妄言得默示、不得復占虛偽之卜筮、我必救我民脫於爾手、爾則知我乃主、


凡悖逆我、獲罪於我者、我必除於爾中、使出所旅之異邦、亦不得入以色列地、其時爾則知我乃主、


是時必有大難、自生民以來、至於其時、無有若是者、護爾民之大君米迦勒必興起、捍衛爾曹、斯時爾民、凡名錄於册者、必蒙救援、


故爾比晝時顛蹶、夕時先知與爾同蹶、我必滅爾母、


不得居於主之地、以法蓮必返伊及、在亞述食不潔之物、


彼偽先知、誘惑我民、人若使其齒有所嚼、則宣講平康、若不供其食用、則言必遭兵戈、主有言責之曰、


爾必遭昏黑、如在夜中、不復得默示、必遭幽暗、不能復卜筮、彼偽先知、必覺如日已沈西、白晝已變晦冥、


然勿以魔服爾為喜、乃以爾名錄於天為喜、


亦求爾真為我侶者、助彼二婦、彼同我協力傳福音、與革利免、及他人與我同勞者、其名錄於生命書、○


有名錄於天諸長子之會、有審判眾人之天主、有義人得全者之靈、


凡居於地、名未錄於自創世時見殺之羔之生命册者、皆將拜此獸、


獸被擒、偽先知曾於獸前行異跡、誘惑受獸印誌及拜獸像者、亦同被擒、二者生投於硫磺火坑中、


我又見死者、若大若小、立於寶座前、有書開展、又別有一書開展、即生命之書、死者皆憑書所錄、按其行為而受審判、


凡不見錄於生命書者、亦見投於火坑、


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