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先知依西其理書 13:23 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

23 故爾不得復妄言得默示、不得復占虛偽之卜筮、我必救我民脫於爾手、爾則知我乃主、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

23 故爾不復得虛偽之啟示、不復占卜筮、我必救我民於爾手、爾則知我乃耶和華、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

23 故此爾不得再見何虛示、並不講出何卜也、蓋我要救我民出爾手、爾必得認知以我乃神主者也。

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文理《委辦譯本》

23 故虛偽之異象、爾不得復睹、無憑之卜筮、爾不得復占、我必救民於爾手、使知我乃耶和華。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

23 故爾將無尚見虛或卜卦。蓋我將救吾民出爾手。時爾方知我乃耶賀華也。

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先知依西其理書 13:23
20 Iomraidhean Croise  

今我見耶路撒冷之先知所行、更為可憎、淫人妻女、專行詭譎、使作惡者固執其惡、致無人改其惡行、彼於我前、俱如所多瑪人、耶路撒冷之居民、與俄摩拉人無異、


自此以色列族中、必無虛偽之默示、誑人之占卜、


亦裂爾巾、救我民脫於爾手、不復陷於爾手、為爾所羅、爾曹則知我乃主、


我向其人發怒、降災其身、使人以之為警戒、作歌譏剌、絕之於我民中、爾曹則知我乃主、


我向之震怒、既出一火、復入一火、我向之震怒時、爾曹則知我乃主、


主天主如是云、我必降罰於牧者、必索我羊於爾手、使不復牧羊、牧者亦不復牧養己身、必救我羊於爾口、不復為爾所食、


爾必遭昏黑、如在夜中、不復得默示、必遭幽暗、不能復卜筮、彼偽先知、必覺如日已沈西、白晝已變晦冥、


如復有人妄言未來事、妄言未來事或作妄述預言則生之之父母必責之曰、爾佯託主名而言、必不得生、生之之父母、必因其言未來事言末來事或作傳述預言下同刺之、


因將有偽基督偽先知起、施大異跡、大奇事、若能惑選民則亦惑之、


因將有偽基督、偽先知起、施行異跡奇事、若能惑選民、則亦惑之、


爾中不免有各異議為黨之事、使爾中練達者顯著、


如有先知擅藉我名、言我所未命其宣傳之言、或藉異邦之神而言、彼先知當誅、


然不能久敵、其愚魯必露於眾、如昔二人然、○


有能保爾不躓蹶、使爾無瑕疵、歡然而立其榮位前者、


諸兄弟不貪生而冒死、賴羔之血、及所證之道而勝之、


於是巨龍即古蛇、稱魔與撒但素迷惑天下人者、被擲於地、其諸使者亦同被擲、


又予獸以口、能言誇大褻瀆之言、又予之權、可任意行事、可任意行事有原文抄本作可任意爭戰凡四十二月、


凡居於地、名未錄於自創世時見殺之羔之生命册者、皆將拜此獸、


我見彷彿有玻璃海、中雜以火、凡勝獸並其像、其印誌、與其名數者、皆立於玻璃海上、手執天主之琴、


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