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先知依西其理書 13:22 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

22 惟彼善人、我不使之憂、爾言妄誕、使彼中心憂戚、又使惡人膽敢不忌、俾不離惡道、不得生存、

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文理和合譯本《新舊約全書》

22 惟彼義人、我未使之殷憂、爾以妄誕使之心戚、亦堅惡人之手、致不轉離邪途、而得生存、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

22 因爾等以謊言而使其義輩、為我所非使憂者心憂也、及堅其惡人之手、因許之以生命致其不離己惡道也。

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文理《委辦譯本》

22 作善者流、我不使之殷憂、爾述妄誕、使彼中心戚戚、維彼惡人、爾言必生、使心剛愎、恆作惡事、終不悛改、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

22 因爾以謊而使我所未使憂之義者心憂。及壯惡者之手致不舍惡道。由許之生命。

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先知依西其理書 13:22
23 Iomraidhean Croise  

爾自言、我儕與死亡立約、與示阿勒示阿勒見五章十四節小註結盟、敵軍來時、如水汎濫四溢、經歷我地、必不及我身、蓋我倚恃誑詐、藏身於虛偽之中、


今我見耶路撒冷之先知所行、更為可憎、淫人妻女、專行詭譎、使作惡者固執其惡、致無人改其惡行、彼於我前、俱如所多瑪人、耶路撒冷之居民、與俄摩拉人無異、


彼向藐視我者曰、主云、爾必獲平康、向縱欲剛愎自用者曰、必無災降於爾、


論及自稱為先知者、我心憂傷、我骨震動、我因主及主之聖言、猶若醉人、若人迷眩於酒、


故主如是云、我必除爾於世、今年爾必死、因爾所言、使民違逆主、


爾當致書、告諸被擄者曰、主如是云、尼希蘭人示瑪雅、我未嘗遣之、彼竟於爾妄傳預言、使爾倚賴虛誑、


故主如是云、我必罰尼希蘭人示瑪雅、爰及苗裔、無一人存留居斯民中、不得見我所欲降我民之福、因彼所言、使人違逆我、我原文作主此乃主所言、


爾又後悔、褻瀆我名、以所釋任意自由之奴婢、復使之歸、強之仍為奴婢、


我耶利米曰、哀哉、主天主歟、主任人欺斯民及耶路撒冷人曰、爾曹必得平康、今反鋒刃害及生命矣、


彼輕遽以醫我民之傷云、平康、平康、而無平康、


彼輕遽醫我民之傷曰、平康、平康、而無平康、


此即以色列之先知、為耶路撒冷述預言、在無平康之時、自言得默示、宣平康、此乃主天主所言、○


如惡人悛改所作之罪、守我律例、為義行善、必生不死、


如惡人悛改所行之惡、為義行善、必保其生命、


主諭之曰、爾巡行耶路撒冷邑中、凡因邑中所行可憎之事、嗟嘆欷歔者、則畫號於其額上、


我知爾愆尤最多、罪惡甚重、爾困逼困逼或作虐待義人、爾受賄賂、在公庭公庭原文作邑門下同屈枉貧民、


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