先知依西其理書 13:10 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹⁰ 因彼誘惑我民、無平康之時、反言有平康、猶如我民築墻、彼乃塗灰、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 蓋彼誘惑我民、謂曰平康、實無平康、人築垣墉、彼以不堅之泥塗之、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹⁰ 即因為伊等誘惑我民云、平安也、但未有何平安、且一個建起一墻、而視哉、他人以不調之灰而塗之。

文理《委辦譯本》

¹⁰ 蓋彼先知、誘惑我民、謂有平康、平康不至、若作垣墉、一人築之、而他人以不堅緻之泥塗之。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹⁰ 因伊等誘惑吾民。云。平和矣。而實非平和。一者築墻而卻別者圬以未勻之灰沙。

先知依西其理書 13:10 Iomraidhean Croise

王輩之第二書 21:9

乃民不聽從、瑪拿西誘之作惡、較主在以色列人前所滅異族之民尤甚、

歷代史紀下卷 18:12

往召米該雅之使者、謂米該雅曰、眾先知之言、如出一口、皆以吉言告王、不如爾言與彼無異、亦告以吉言、

所羅們之俗語 12:26

善人以道示於人、惡人之途迷乎己、

先知以賽亞之書 30:10

彼告先見曰、勿言未來之事、對得默示者曰、勿以正直為默示傳於我、當以柔媚之詞告我、以虛誕為默示傳於我、

先知以賽亞之書 57:21

我之天主曰、惡人不享平康、

預知者耶利未亞之書 14:13

我耶利米曰、哀哉、主天主歟、眾先知曾告斯民曰、爾必不見鋒刃、不遭饑饉、主必使爾於斯地永享平康、

預知者耶利未亞之書 23:17

彼向藐視我者曰、主云、爾必獲平康、向縱欲剛愎自用者曰、必無災降於爾、

預知者耶利未亞之書 23:32

主曰、凡先知未奉我遣我命、以幻夢為預言、傳述於人、又以誑言誇詐之詞、迷惑我民、使民無益者、我必罰之、此乃主所言、

預知者耶利未亞之書 28:9

有先知預言將享平康、及至先知之言有驗、則知其先知、真為主所遣、

預知者耶利未亞之書 4:10

我耶利米曰、哀哉、主天主歟、主任人欺斯民及耶路撒冷人曰、爾曹必得平康、今反鋒刃害及生命矣、

預知者耶利未亞之書 5:31

先知傳虛言、祭司賴之掌權、我民以此為悅、及至其終、主降罰之時、爾將何為、

預知者耶利未亞之書 50:6

我民如亡羊、牧者誘之、迷於山間、自山至岡、飄流不定、忘其棲止之所、

預知者耶利未亞之書 6:14

彼輕遽以醫我民之傷云、平康、平康、而無平康、

預知者耶利未亞之書 8:11

彼輕遽醫我民之傷曰、平康、平康、而無平康、

預知者耶利未亞之書 8:15

我儕望平康、反遭災害、望得愈之時至、反受驚恐、

先知依西其理書 13:16

此即以色列之先知、為耶路撒冷述預言、在無平康之時、自言得默示、宣平康、此乃主天主所言、○

先知依西其理書 22:28

其先知為之遮掩、或作其先知向彼傳妄誕掩其罪過猶以灰塗墻、自言得默示、皆屬空浮、所占者盡虛偽、擅傳曰、主天主如是云、然主未嘗言之、

先知依西其理書 7:25

災禍將至、彼求平康而不得、

預知者賀西亞之書 9:7

降罰之日速至、施報之日將臨、以色列人必知偽先知愚魯、自言感神者顛狂、皆因爾多犯罪惡、大懷怨恨、

先知者米加之書 2:11

如人尚虛浮、以偽妄之言告民曰、我乃先知、我訓爾宜飲清酒醇醪、我乃先知我訓爾宜飲清酒醇醪原文作我向爾述預言論及酒與醇醪則民尊之為師、○

先知者馬拉記之書 3:15

爾又曰、今我可稱驕傲者為福、作惡者昌盛、昌盛或作得建彼雖試天主、亦得免於患難、

帖撒羅尼迦前書 5:3

人適平康安泰之時、而禍突臨、如產難臨於妊婦、必不得免、

達提摩太前書 4:1

聖神明言、末日必有人背道、從迷惑人之邪神及鬼魔之教、

達提摩太後書 3:13

惟彼惡人及惑眾者、日增其惡、迷人而自迷、

使徒約翰第一書 2:26

我書此達爾、因有人欲惑爾、

使徒約翰默示錄 2:20

然尚有稍可責爾者、因爾容彼自稱為先知之婦耶洗別教異端、誘我僕行淫、食祭偶像之物、