先知依西其理書 12:16 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹⁶ 在其中必遺數人、得免鋒刃、饑饉、疫癘、使彼所至之列國、自述其諸可憎之事、彼則知我乃主、○

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 惟我必遺數人、免於鋒刃、饑饉疫癘、使在所至之國、自陳其可憎之事、則知我乃耶和華、○

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹⁶ 惟我將以脫其劍、脫其荒、且脫其疫者、而遺下數人、致伊可于將至之各國間、而訴之己之各可惡之事、則伊等必認知以我乃神主者也。○

文理《委辦譯本》

¹⁶ 我必遣數人、得免鋒刃、饑饉瘟疫、使之旅於列邦、自言其非、深可痛疾、使知我乃耶和華。

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹⁶ 然吾將留伊中數人免刀殺。免饑荒。免瘟疫。以傳其可惡事於異民中。於伊到處。使知我乃耶賀華也。

先知依西其理書 12:16 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 13:16

我必使爾後裔多如地之塵沙然、若人能核數地之塵沙、則爾之後裔亦可核數、

神詩書傳 59:12

其唇邊之言語、即其口中之罪孽、因驕傲、因出詈言誑語、必被拘困、

先知以賽亞之書 1:9

若萬有之主、不為我儕少有所遺、則必如所多瑪然、與俄摩拉無異矣、

先知以賽亞之書 10:19

其軍惟餘數人、如林之餘木無幾、小子可核而書之、

先知以賽亞之書 10:22

以色列乎、爾民雖多若海沙、僅有遺民歸正、蓋滅絕已定、主之善義遍施、如水之漲溢、

先知以賽亞之書 24:13

斯國於列國中、景象如油果已收、葡萄已摘、留存無幾、

先知以賽亞之書 6:13

其中所遺、雖僅十分之一、亦歸滅絕、然猶存聖裔、為斯地之根本、如栗樹橡樹、雖經斬伐、根本尚存、或作譬彼栗樹橡樹斬伐枝條尚留根株聖種猶存為斯地之根本亦復若是

預知者耶利未亞之書 30:11

主曰、我護祐爾、拯救爾、我散爾於列邦、雖盡滅此邦、而不盡滅爾、雖不以爾為無罪、我仍責爾惟寛、○

預知者耶利未亞之書 4:27

蓋主如是云、全地必荒蕪、然我不盡滅之、

先知依西其理書 12:15

當我散之列邦、播之諸國時、彼則知我乃主、

先知依西其理書 12:17

主有言諭我曰、

先知依西其理書 14:21

主天主如是云、我使四暴災降於耶路撒冷、即鋒刃、饑饉、猛獸、疫癘、於其中絕人與畜、其害豈非尤重乎、

先知依西其理書 36:20

彼至所往之異邦、使我聖名被褻瀆、蓋人指彼言、此乃耶和華之民、出於耶和華之地、

先知依西其理書 36:31

爾追念爾之惡行、及諸不善之作為、則因爾之罪愆、及爾諸可憎之事、自怨自恨、

先知依西其理書 7:15

外有鋒刃、內有疫癘饑饉、在田者死於鋒刃、在邑者亡於饑饉疫癘、

福音一依馬太 24:22

若不稍減其日、則無一人得救、但為蒙選者、其日必減、

福音一依馬太 7:14

引至永生、其門窄、其路狹、得之者少、○

使徒保羅達羅馬人書 9:27

以賽亞指以色列人呼云、以色列眾子、雖如海沙、而得救者惟餘數耳、