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先知依西其理書 1:26 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

26 其首上之穹蒼上、有形若寶座、色若藍寶石、寶座上有形狀似人、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

26 首上穹蒼、其上有形若座、色如碧玉、座上有形似人、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

26 且覆伊首之青天上有似座位之像、猶青王如也、且在其座位像上有人之形像也。

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文理《委辦譯本》

26 首戴穹蒼、其上有形若座、色如青玉、座上有形、彷佛似人、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

26 且在厥首上之天。有座形如青玊之形。座上立之像似人像。

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先知依西其理書 1:26
34 Iomraidhean Croise  

米該雅曰、今當聽主之言、我觀主坐於寶座、天之軍眾天之軍眾或作眾天使侍立左右、


天主歟、爾之寶座存至永遠、爾治國之權衡、實是正直、


瞻覲以色列之天主、其足下如有藍寶石平鋪、又如天體之清、


維爾遭患難者、被狂風飄蕩者、不受慰藉者、我必以爾石砌於丹砂、以藍寶石作爾基、


烏西雅王崩之年、我以賽亞見主坐於崇高之寶座、衣襟充滿於殿、


活物之首以上、顯有穹蒼、狀如水晶甚可畏、於活物之首以上而張、


其中現有四活物之形、其狀如斯、其形似人、


我見諸基路伯首上之穹蒼中、有狀如寶座、其色如藍寶石、


其人立我側、我聞殿中有聲與我言、


諭我曰、人子、此即我設寶座之處、我駐蹕駐蹕原文作立足之所、我必永居於此、在以色列人中、蓋以色列族與其君王、不復行邪、立邱壇、葬王屍於我殿側、瀆我聖名、瀆我聖名或作污褻我之聖名下同


我觀望見有形狀如火、自腰以下、狀如火、自腰以上、狀如光輝、色如磨光之金、


復有狀若人者撫我、使我力增、


得權與榮與國、使各民各國各族事之、其權永存不去、其國恆世不廢、


彼將建主之殿、具有具有原文作負荷尊榮、坐於其位秉權衡、亦坐於其位為祭司、亦坐於其位為祭司或作亦將有祭司坐於其位又作亦將有祭司在其位側致二者間、有和平之議、


是以爾當警醒、因其日其時、爾不知也、又作因爾不知何日何時人子至也○


耶穌就而謂之曰、天地諸權、皆已賜我、


言及子、則曰、天主歟、爾之寶座、至於世世、爾之國柄、爾之國柄原文作爾國之圭乃合乎義、


仰望耶穌、即始立我信而終成之者、彼思所將得之樂、不以凌辱為意、受十字架之苦、今坐於天主寶座之右、


前所言之大旨、即我儕有如此大祭司、在天坐於至大者寶座之右、


約書亞在耶利哥境內時、舉目見一人手拔刀、迎面而立、約書亞就之、問曰、爾為我乎、為我敵乎、


耶穌升天、今在天主之右、諸天使及有權者、有能者、皆服之、


七燈臺間、有似人子者、身衣長衣、胸繫金帶、


我又觀、見白雲、有似人子者坐於雲、首戴金冕、手執利鐮、


我見一白色大寶座、並坐之者、天地遁於其前、不復見、不復見原文作不復得可居之處


得勝者、我必賜之偕我坐於我之寶座、如我得勝偕我父坐於其寶座然、


我又聞在天、在地、在地下、在海上、及在海中之萬物云、願頌讚、尊貴、榮光、權力歸於坐寶座者及羔、至於世世、


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