Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




使徒約翰默示錄 7:9 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 此後我觀之、見有大眾、不可勝數、由諸族諸姓諸民諸國來、立於寶座及羔前、衣白衣、手執巴勒瑪巴勒瑪椶類株高而結果果形似棗枝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 此後我見、視哉有群眾、不可勝數、出自各國、各族各民各方、立於座及羔之前、身衣白衣、手執椶枝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 此後我見大眾不可勝數、自諸國諸族諸民諸方、立於座前、及羔之前、衣白衣、執椶枝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 此事後、我見而觀大眾、無能數之、自各邦、諸族、諸民、諸舌、立於座及羔之前、衣白袍、手執椶枝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 此後、我觀之、見大眾不可勝數、乃由諸國、諸族、諸民、諸音者、立於位、及羔之前、衣白衣、手執棗枝。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

9 此後、我觀、而見群眾、無人能數之、乃由各國各族各方而來者、立於寶座及羔前、身衣白衣、手執棗枝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 7:9
41 Iomraidhean Croise  

我必使爾後裔多如地之塵沙然、若人能核數地之塵沙、則爾之後裔亦可核數、


秉權者永不離猶大、立法者必由之而生、迨賜平安者至、萬民必歸之、


爾求我、我即將列國賜爾為業、將地之四極賜爾為產、


四極之人、皆思念歸順主、列邦萬族、皆必俯伏在主前、


主有榮光、主之威嚴、勝於強暴所居之峻嶺、


我遭遇患難、尋求主、夜間舉手不休、心中不得安逸、


主向以色列族施恩慈與誠實、以踐前言、四極之人、共見我天主之拯救、


先知曰、主歟、主賜我以力、護我如鞏固之城、我遇難之日、就主蒙庇、異邦人自地極而來、歸誠於主、曰、我祖所承受於古、皆浮偽虛無、毫無裨益、


當斯之時、耶路撒冷必稱為主之寶座、列國之民、必因主之名、集於耶路撒冷、不復徇惡心之剛愎、


又量千尺、其水成河、我不得涉、水勢漲起、惟可游泳、水已成河、不能涉焉、


尼布甲尼撒王頒詔天下各民、各國、各族、曰、願爾曹大享平康、


大利烏王詔告天下天下原文作居於全地之諸民諸國諸族曰、願爾大享平康、


將來或作雖然以色列人數必如海沙、不可量、不可計、今我語之曰、爾曹非我民、後日必稱為永生天主之子、


首日當取嘉木之果、巴勒瑪樹條、茂密之樹枝、溪旁之柳、於爾天主耶和華前歡樂七日、


我既救贖斯民、必招呼之、和會之、彼將復蕃衍、與昔之蕃衍無異、


當是日多邦之民、將歸附歸附或作歸誠於我耶和華、皆為我民、我必駐蹕於爾中、則爾乃知萬有之主遣我就爾、


時數萬人會集、自相擁擠、耶穌先謂門徒曰、當謹防法利賽人之酵、即偽善也、


故隨時宜警醒祈禱、使爾得避將來之災、而立於人子之前、○


取巴勒瑪樹巴勒瑪樹椶類株高而結果果形似棗枝出迎、呼曰、荷撒拿、奉主名而來之以色列王、當稱頌也、


兄弟乎、我甚欲爾知此奧義、免爾自視為智、即以色列人有剛愎者、惟待眾異邦人歸誠、


故取天主所賜之全身器械、使爾遇難日能禦敵、成就諸事後、成就諸事後或作勝一切後仍能卓立、


故由一人、身若已死者、生育蕃衍、如天星之眾、如海沙之無數、


爾曹所至者、乃郇山、永生天主之城、天上之耶路撒冷、在彼有千萬天使聚集、


第七天使吹角、天有聲甚大、云、世間諸國、咸歸我主、亦歸其基督、彼將為王、至於世世、


邑中不再有被詛者、天主及羔之寶座在彼、其僕必事之、


我勸爾向我市火煉之金、使爾致富、又購白衣衣之、使可免裸身之恥、又求膏膏爾目、使爾得見、


寶座四周、有二十四座、二十四長老坐於其上、身衣白衣、首戴金冕、


我又觀、見寶座與活物及長老四圍、有眾天使、其數萬萬千千、且聞其聲、


皆謳新歌曰、爾堪取卷而解其印、因爾見殺、以爾之血、贖我儕於各族、各姓、各民、各邦以歸於上帝、


於是有以白衣賜各人、語之曰、當少安、待同事兄弟亦見殺、其數乃盈、○


西布倫支派受印者一萬二千、約瑟支派受印者一萬二千、便雅憫支派受印者一萬二千、○


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan