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使徒約翰默示錄 4:8 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

8 四活物各有六翼、內外徧處有目、晝夜不息言曰、聖哉、聖哉、聖哉、昔在今在後在全能之主上帝、

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 四生物各有六翼、遍體內外有目、晝夜無憩息、言曰、聖哉、聖哉、聖哉、主上帝、全能者、昔在、今在、而將來者也

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文理和合譯本《新舊約全書》

8 各有六翼、遍體有目、晝夜不憩、言曰、聖哉、聖哉、聖哉、主上帝全能者、昔在今在而將來者也、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 四生物各有六翼、環之及其內滿目。晝夜無憩息、言曰、聖哉、聖哉、聖哉、主上帝、全能、昔而今而來者。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

8 四生物各有六翼、內外遍體有目、日夜不息、言曰、聖哉、聖哉、聖哉、神歟全能之主也、昔在、今在、後在者乎。

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Griffith John Wenli NT

8 四靈物各有六翼、翼內外遍處有目、晝夜不息而言、曰、聖哉、聖哉、聖哉、全能之主上帝、昔在、今在、後永在這、

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使徒約翰默示錄 4:8
42 Iomraidhean Croise  

亞伯蘭九十九歲時、主顯現於亞伯蘭諭之曰、我乃全能之天主、爾當奉事我、為全備之人、


居於至上主之隱秘處者、即安居於全能主之蔭下、或作居於至上主之隱秘處即安居於全能主之蔭下者此人便為有福


主歟、諸神之中、誰可比主、誰能似主至聖極榮、可畏可頌、施行奇跡、


天主謂摩西曰、我自有永有者、又曰、爾當告以色列人曰、自有者、遣我就爾、


爾當哀號、蓋主降罰之日伊邇、大災自全能之主速至、


我為郇不自靜默、為耶路撒冷祈禱不息、迨其福祉發如光輝、救恩耀如明燈、明燈或作已燃之火炬


輪輞甚高可畏、周圍有目、四輪皆如此、


其中現有四活物之形、其狀如斯、其形似人、


各有四面、各有四翼、


其其即四活物渾身、背、手、翼、及輪四周、徧有目、四者與其輪、皆如此、


哀哉、主降災之日伊邇、禍患由全能之主、倏然而至、


故當警醒、憶我三年之久、晝夜不息、涕泣以勸爾各人、


又載云、全能之主曰、我將為爾父、爾為我子女、


兄弟乎、我儕傳天主福音於爾之時、當念我儕勞苦、晝夜工作、不累爾一人、


爾當慎己、亦慎所教、當恆心在此、如是而行、則可自救、亦救聽爾者、


當宣道、無論時之順否、皆專務之、凡事寛容而訓誨、以督責、警戒、勸勉、


耶穌基督、自昔至今、以至永遠、乃不改變、


約翰書達亞西亞七教會、願爾曹由昔在今在後在者、與其寶座前之七神、


昔在今在後在者全能之主曰、我乃亞勒法、亞勒法希拉字母之首字我乃阿梅迦、阿梅迦希拉字母之末字乃始乃終、有原文抄本無乃始乃終句○


曰、昔在今在後在者全能之主天主、我稱謝主、因主握己之大權而為王、


彼受苦於火中、其煙上騰、永遠不熄、拜獸與其像、或受其名之印誌者、晝夜不得安息、


在寶座前、亦於四活物及諸長老前謳歌、所謳者似新歌、此歌無人能學、惟自世蒙贖之十四萬四千人能之、


謳天主僕摩西之歌及羔之歌、云、全能之主天主歟、爾之所為、大哉奇哉、諸聖之王歟、爾之道至公至真、


四活物之一、以金盂七盛永生天主之怒、授於七天使、


此乃鬼魔之神、能行異跡、往就普天下諸王、使其在全能天主之大日集戰、


我聞有聲自祭臺出曰、然、全能之主天主、誠哉義哉爾之審判、○


有利劍自其口出、以之擊諸異邦、且以鐵杖轄轄原文作牧之、踐全能天主忿怒之酒醡、


二十四長老與四活物、俯伏崇拜坐寶座之天主、曰、阿們、阿勒路亞、


邑中不見有殿、全能之主天主及羔為其殿、


爾當書達非拉叠非教會使者曰、為聖為誠、執大衛之鑰、啟則莫能閉、閉則莫能啟者、如是云、


寶座四周、有二十四座、二十四長老坐於其上、身衣白衣、首戴金冕、


寶座前有如玻璃海、澄如水晶、寶座下下原文作間及四周、有四活物、前後徧體有目、


活物以榮光、尊貴、稱謝、歸於坐寶座者永生之主、


我又觀、見寶座與活物及諸長老間、有羔立焉、似曾見殺、有七角七目、即上帝之七神、遣往普天下者、


我見羔啟第一印時、我聞四活物之一、其聲如雷、曰、來觀、


我聞四活物中有聲曰、一第那流、得麥一升、一第那流、得大麥三升、惟油與酒、毋傷、○


眾天使立於寶座與諸長老暨四活物之四圍、俯伏寶座前、崇拜天主、曰、


故得在天主寶座前、在其殿內晝夜事之、坐寶座者居其中、


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