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使徒約翰默示錄 4:5 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

5 電閃雷迅及諸宏聲、自寶座中出、有七燈燃於寶座前、即上帝之七神、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 有閃電、諸聲、雷轟、自座中而出、亦有火燈七燃於座前、即上帝之七靈也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

5 有電與聲與雷、出自座中、亦有火燈七、燃於座前、即上帝之七神也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 自中座出諸電、諸聲、諸雷、有火燈七、炎於座前、即上帝七神也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

5 有閃電迅雷宏聲、自位中出。位前、有七火燈燃焉、即神之七靈也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

5 有電閃、雷轟、及多聲、自寶座中出、寶座前、有七燈燃焉、此七燈即上帝之七神、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 4:5
24 Iomraidhean Croise  

主又諭之曰、我乃耶和華、曾攜爾出迦勒底之吾珥者、欲以此地賜爾為業、


精金諸燈臺與其盞、使燃於至聖所前、循其常例、


天主在聖殿、真可敬畏、以色列之天主、以能力權勢賜其子民、天主乃應當讚美、


至第三日黎明、山上有雷電密雲、角聲甚厲、營中之民、無不戰慄、


眾民見雷電交作、角鳴甚厲、山上騰煙、遂退而遠立、


又為臺作燈盞七、置於其上、使燈光對照、


又以精金作燈盞七、又作其翦與盤、


斯四活物之狀如斯、其色如熾炭、如火炬、其狀徧顯於活物、其火輝煌、其火輝煌或作火發光輝自火中閃出電光、


主在郇號呼、在耶路撒冷發聲、使天地震動、主必覆庇己民、扞衛以色列人、主必覆庇己民扞衛以色列人原文作主必為其民之庇所為以色列人之保障


問我曰、爾觀何物、曰、我觀燈臺、純為金作、臺頂上有盂、臺上有七燈、此臺上七燈、各有七管、可以灌油、


是時天國可譬十處女、執燈出迎新娶者、


夫我以水施洗於爾、使爾悔改、但後我來者更勝於我、即提其履、我亦不堪、彼將以聖神及火、施洗於爾、


遂見有分歧之舌、其狀如火、而止於各人上、


約翰書達亞西亞七教會、願爾曹由昔在今在後在者、與其寶座前之七神、


大聲呼如獅吼、呼畢、七雷發聲、


當時天主殿在天開矣、天主約匱現於殿中、有電閃雷轟諸聲、地震、大雹、


爾當書達撒狄教會使者、曰、有天主七神、又執七星者、如是云、我知爾之作為、名為生、實則死、


我又觀、見寶座與活物及諸長老間、有羔立焉、似曾見殺、有七角七目、即上帝之七神、遣往普天下者、


天使將香爐盈以臺上之火傾於地、即有眾聲雷轟電閃地震、○


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