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使徒約翰默示錄 4:11 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 以榮光尊貴權力歸於主、宜也、蓋主創造萬物、萬物受造而有、皆由主之旨也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

11 我主我之上帝、爾堪受榮光、尊貴、能力、蓋昔爾造萬物、其有也、造也、乃因爾旨、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

11 我主我上帝、爾堪受榮與尊與能、蓋昔爾造萬有、其有也、造也、乃因爾旨也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

11 我主、我上帝、爾堪受榮、與尊、與能、蓋爾昔創造萬有、其有也、其創造也、惟因爾旨也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

11 主歟、爾宜受榮與尊與權。蓋爾造萬物、萬物受造而有者、由爾之旨也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

11 榮光、尊貴、威權、當歸於主也、蓋主造萬物、萬物被造而有者、皆由主之旨、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 4:11
31 Iomraidhean Croise  

我呼籲當頌美之主、我即脫於仇敵、


利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、何第雅、示巴尼、毘他希曰、爾曹當起、頌美主爾之天主、永世無盡、主歟、主之榮名、固當頌美、主之榮名、超乎一切頌美讚揚、


我所知自遠年所傳者、今將題論、歸義於造我之主、


我呼籲當稱頌之主、我即脫離仇敵、


當稱天主為全能、在以色列中大顯威嚴、在雲中施展大能、


蓋六日間、耶和華創造天地與海、及其中之萬物、至第七日乃安息、故耶和華降福於安息日、定為聖日、


凡主所造者、俱適其用、造惡人、日至以降罰、


爾向高舉目而觀、思此諸物為誰所造、天之萬象、主核其數而攜之出、天之萬象主核其數而攜之出或作惟主使天之萬象按數而顯皆道其名、蓋以主之大能大力、無不應命也、○


爾豈未之知、豈未之聞、主永生之天主、創造地極、並不疲倦、其智慧不可測、


爾當如斯告彼曰、非造天地之神、必亡於地、於此天下、


主耶和華歟、曾以巨力大能、大能原文作伸臂創造天地、無事主不能成、


呼曰、爾曹何為行此、我儕亦人、與爾同情、特傳福音於爾、使爾棄此虛妄、而歸造天地海及其中萬物之永生天主、


夫造宇宙及其中萬物之天主、乃天地之主宰、不居手造之殿、


蓋萬物皆本之、賴之、向之、願榮光歸之、至於世世、阿們、


且光照眾人、皆知此奧妙何如、即歷世以來、藏於藉耶穌基督有原文抄本無藉耶穌基督句創造萬物之天主心內之奧妙、


全能之主全能之主或作天主也其工純全、其一切道大公無私、乃誠實無妄之天主、至義至正、


又曰、主歟、爾太初奠地之基、天亦為爾手所造、


在此末世、藉其子諭我儕、天主立子以嗣萬物、且藉子創造諸世界、


耶穌愛我儕、以其血滌除我罪、以其血滌除我罪有原文抄本作以其血贖我罪使我儕為王、為祭司、在其父天主前、願榮光權能歸之、至於世世、阿們、


指造天及天上萬物、造地及地上萬物、造海及海中萬物永生之主而誓曰、後復無時日矣、後復無時日矣或作不復遷延時日


大聲曰、爾當敬畏天主、以榮光歸之、蓋天主行審判之時已至、當崇拜造天地海及諸水泉者、


此後我聞似有群眾之大聲於天、曰、阿勒路亞、阿勒路亞譯即當讚美主之義拯救、榮光、尊貴、權能、皆歸我主天主、


大呼曰、見殺之羔、得威權、富厚、智慧、能力、尊貴、榮光、頌讚、宜也、


我又見有大力之天使、大聲呼曰、誰堪開卷而解其印、


皆謳新歌曰、爾堪取卷而解其印、因爾見殺、以爾之血、贖我儕於各族、各姓、各民、各邦以歸於上帝、


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