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使徒約翰默示錄 13:8 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

8 凡居於地、名未錄於自創世時見殺之羔之生命册者、皆將拜此獸、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 宅地之人、凡名未錄於自創世時、見殺之羔之生命册者、皆將拜獸

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

8 宅地之人、其名自創世時未錄於見殺之羔維生之册者、皆將拜獸、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 宅地之人、凡名未錄自創世以來已見殺之羔維生之書者、皆將拜之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

8 凡居於地、而其名不見錄於自創世時、見殺之羔之生命册者、皆將拜之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

8 凡居於地之人、名未記於自創世時見殺之羔之生命書者、皆必拜此獸、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 13:8
25 Iomraidhean Croise  

以撒謂父亞伯拉罕曰、我父歟、曰、我子、我在此、曰、火與柴具備、而火焚祭之羔何在、


使其名見抹於生命册、不得與善人同錄、


今求主免其罪、不然、求主塗抹我名於主所錄之册、


斯時也、凡存於郇、遺於耶路撒冷者、即凡在耶路撒冷見錄於生命册者、得稱為聖、


是時必有大難、自生民以來、至於其時、無有若是者、護爾民之大君米迦勒必興起、捍衛爾曹、斯時爾民、凡名錄於册者、必蒙救援、


王謂在右者曰、爾曹蒙我父寵者、可來承受承受原文作嗣創世以來為爾所備之國、


然勿以魔服爾為喜、乃以爾名錄於天為喜、


明日、約翰見耶穌就己、乃曰、觀天主之羔、負世之罪者、


亦自創世之先、因基督選我儕、使我儕以愛在其前為聖潔無玷者、


亦求爾真為我侶者、助彼二婦、彼同我協力傳福音、與革利免、及他人與我同勞者、其名錄於生命書、○


希望無誑之天主、在萬古之先、所許我之永生、


蛇在婦之身後、從其口吐水如河、意欲沖沒之、


行前獸之權於前獸之前、使地與凡居於地之人、拜受傷幾死而得愈之前獸、


爾所見之獸、昔有今無、後必出自深淵、終歸於沈淪、凡居地之人、自創世以來、其名未錄於生命册者、見獸昔有今無、後將復有、遂甚奇異、


凡不潔者、行可憎之事者、與言言原文作為誑者、皆不得入此邑、惟錄於羔之生命册者、始得入焉、


時將至、舉世有患難、以試天下之人、爾既守我忍耐之道、我必護庇爾、免於彼時之試煉、


我立於門前叩門、有聞我聲而啟門者、我必入其家、我與彼、彼與我、同席飲食、


得勝者必衣白衣、其名在生命册、我不塗抹、必認其名在我父及父之眾使者前、


大呼曰、見殺之羔、得威權、富厚、智慧、能力、尊貴、榮光、頌讚、宜也、


我又聞在天、在地、在地下、在海上、及在海中之萬物云、願頌讚、尊貴、榮光、權力歸於坐寶座者及羔、至於世世、


我見羔啟第一印時、我聞四活物之一、其聲如雷、曰、來觀、


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