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使徒約翰第一書 3:2 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 可愛者乎、我儕今為天主之子、將來如何、尚未顯明、惟知彼顯現之時、我儕必似彼、蓋必見其真體也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 愛友乎、今我儕為上帝之子、然我將來若何、尚未顯明、惟知彼若將顯現我儕則似之、蓋我儕將見之、一如其固然也、

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文理和合譯本《新舊約全書》

2 愛友乎、今我儕為上帝子、將來若何、尚未顯明、所可知者、彼顯著時我克肖之、蓋將見之、如其固然也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 所愛者歟、我儕今爲上帝之子、將成若何、尚未顯明、惟知彼顯明之時、我儕必與彼相似、蓋我儕觀之、亦如彼然、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 愛友乎、今我儕為上帝諸子、且我將來若何、未顯也。所識者、若彼將顯、則我將似之、蓋將見之無不如其然也。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

2 所愛者乎、我儕今為神之子、然將若何、尚猶未露、惟知彼顯著時、我儕亦將如彼然、蓋必見其真狀也。

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使徒約翰第一書 3:2
37 Iomraidhean Croise  

我肌膚腐爛之後、我必在肉體以外、得見天主、


主必將永生之道指示我、在主之前有無限之歡愉、在主之右有永遠之安樂、


惟我遵行善道、得見主面、於我醒時見主容顏、我即心滿意足、


敬畏主者、在世人前倚賴主者、主為其所積蓄所施行之恩惠、何其廣大、


我必使之在我之殿中、在我之城內、有誌有名、較有子女更美、我賜之永名、歷世不朽、


誰能當其涖臨之日、誰能立在其顯現之時、或作彼涖臨之日孰能當之彼顯現之時孰能恆立彼若鍊金之火、漂布之鹼、彼若鍊金之火漂布之鹼原文作彼若鍊金者之火漂布者之鹼


清心者福矣、因其將見天主也、


亦不能復死、蓋如天使然、既為復活之人、乃為天主之子、


凡受之者、即信其名者、賜之以權、為天主之子、或作凡受之者賜之以權為天主之子即信其名者也


且不第為斯民、又為使天主散處之子、咸集於一、


父歟、爾所賜我之人、願彼與我偕處、使彼見爾所賜我之榮、因創世之先、爾已愛我矣、


此神與我心、或作此神與我神同證我儕為天主之子、


我思今時之苦、若較將顯於我中之榮、不足為意也、


萬物甚慕且望天主眾子之顯現、


天主所預知者、則預定肖其子之狀、使彼為眾子中之長子、


今我儕由鏡中而觀、所視者未明、至彼時則互相覿面、今我所知未全、至彼時則深知、如主知我然、


我儕既有屬地者之狀、亦必有屬天者之狀、


如經載云、天主為愛之者所備之事、目未見、耳未聞、人心亦未念及也、


我眾面不蒙帕、如由鏡得觀主榮、亦必化為此像、由榮而愈榮、即由主之神而化也、


今我所受暫而且微之苦、為我備至大無比之永榮、


蓋爾曹由信基督耶穌、皆為天主之子、


爾既得為子、天主則遣其子之神於爾心、呼阿巴、父也、


彼必以其服萬物於己之大力、化我卑賤之身、得如其榮光之身、


基督乃我生命、彼顯現時、爾曹亦必與之同顯於榮光中、


如是基督一次獻己、以負負或作贖眾人之罪、後必以無罪再顯著於望之者、使之得救、後必以無罪再顯著於望之者使之得救或作後必再顯著使望之者得救不復有罪當贖


又以己之榮與德、許我以至大至寶之恩、使我儕我儕原文作爾曹賴此得脫斯世由慾而生之敗壞、得與天主同性、


小子乎、爾當恆居主內、使我儕至主顯現、在其降臨之時、得毅然無懼、且可無愧於其前、


兄弟乎、我書此達爾、非傳新誡、乃爾自始所受之舊誡、此舊誡乃爾自始所聞之道也、


試觀父賜我儕何等之愛、使我儕得稱為天主之子、世不識我儕、因不識父也、


天主之子與魔之子、由此可辨、凡行不義、不愛兄弟者、非由天主、


可愛者乎、若我心不責我、則可在天主前毅然無懼、


凡信耶穌為基督者、乃由天主而生、凡愛生之者、必愛其所生者也、


僕必得見主面、主名亦書於僕之額、


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