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- Sanasan -




रोमानियनमन 6:3 - सादरी नवाँ नियम

3 हमरे जानिला कि जेतनामन हमरे मसीह यीशु केर बपतिस्मा जल संस्कार लेली, तो उकर संगे मोइर गेली।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमानियनमन 6:3
24 Iomraidhean Croise  

से लगिन तोहरेमन जाय के सोउब जाइत केर आदमीमन के चेला बनावा आउर उमन के एगो चिन्हा केर रूप में आबा, आउर बेटा, आउर पवितर आत्मा केर नाँव से बपतिस्मा जल संस्कार देवा,


इ सुइन के उमन प्रभु यीशु केर नाँव में बपतिस्मा जल संस्कार लेलैं।


पतरस उमन के जबाब देलक, “पाप करेक छोइड़ देवा, तोहर में से हर एक झन अपन-अपन पापमन केर क्षमा लगिन यीशु मसीह केर नाँव से बपतिस्मा जल संस्कार लेवा, तब तोहरे पवितर आत्मा केर दान पाबा।


काले कि अब तक उमन में से केकरो उपरे पवितर आत्मा नी भेजल जाय रहे, उमन सिरिफ प्रभु यीशु मसीह केर नाँव में बपतिस्मा जल संस्कार लेई रहैं।


तोहरेमन जानाला कि जब तोहरे खुद के केकरो धांगर बनेक लगिन देई देवाला, तो उ आदमी तोहरे केर मालिक बाइन जायला आउर तोहरे के ओहे करेक होवेला जेके उ करेक कहेला, तोहरे पाप केर गुलाम बाइन जाएक पाराला जे तोहरे के माउत बटे लेगेला, चाहे तोहरे परमेश्‍वर के चुनेक पाराला जे तोहरे के धरमी जिंदगी जियेक लगिन अगुवाई करेला।


अगर हमरे मसीह केर संगे मोइर गेली, तो हमर इ बिसवास अहे कि उकर संगे जियब हों।


हे बिसवासी भाईमन, तोहरेमन जानाला (मोंय मूसा केर नियम के जानेक वालामन से कहोना) कि जब तक आदमी जिंदा रहेला, तब तक उकर उपरे मूसा केर नियम केर अधिकार रहेला।


आउर चिन्हा केर रूप में माइन लेवा कि उमन सोउब बदरी केर नीचे आउर समुदर में बपतिस्मा जल संस्कार लेलैं, इ एगो चिन्हा रहे कि उमन मूसा केर चेला रहैं।


काले कि हमरे सोउब चाहे यहूदी हेकी, चाहे यूनानी, चाहे धांगर, चाहे आजाद अही, हमरे एक हें आत्मा केर द्वारा एक काया होवेक लगिन बपतिस्मा जल संस्कार लेई ही, आउर हमरे सोउब एक हें आत्मा पाय ही।


अगर मोरलमन फिन से जिंदा नी होबैं, तो थोरेक आदमीमन मोरल आदमीमन केर बदली में बपतिस्मा जल संस्कार लेवैना, इ रीति केर का फायदा होवी?


तोहरेमन पक्का जानाला कि तोहरे खुद परमेश्‍वर केर मंदिर हेका, आउर परमेश्‍वर केर आत्मा तोहर में बास करेला।


तोहरेमन के घमंड करेक नी चाही, का तोहरे नी जानाला कि थोरे सुन खमीर पूरा गूंधल आटा के खमीर बनाय देवेला।


तोहरेमन पक्का जानाला कि तोहर काया पवितर आत्मा केर मंदिर हेके, आउर पवितर आत्मा जे तोहरे के परमेश्‍वर बटले मिल हे, उ तोहर में बसल अहे, आउर तोहरे परमेश्‍वर केर हेका।


तोहरेमन पक्का जानाला कि अन्यायी आदमीमन परमेश्‍वर केर राइज में जाएक नी पारबैं, धोखा ना खावा, ना बेश्या ठिना जाएक वाला आदमी, ना मूर्ति पूजा करेक वाला, ना दोसर केर जनाना संगे रिश्ता बनाएक वाला, ना लुच्चा, ना दोसर केर मरद संगे रिश्ता बनाएक वाला,


का तोहरेमन नी जानाला कि जेमन यहूदी मनक मंदिर में सेवा करैना, उमन केर रोजी-रोटी मंदिर में से चलेला, आउर जेमन बेदी में बलिदान चढ़ायना उमन ओहे चढ़ाल चीजमन में से अपन हिस्सा लेवैना।


का तोहरे नी जानाला कि दौड़ में तो सोभे शामिल होवैना, मगर इनाम एके झन के मिलेला, तोहरेमन एइसन दौड़ा कि इनाम जितबा।


खुद के परखा कि तोहरे बिसवास में अहा कि निहीं, का तोहरेमन अपन बारे में इ नी जानाला कि यीशु मसीह तोहर में अहे? निहीं तो तोहरेमन निकम्मा अहा।


आउर तोहर में से जेतना झन मसीह में बपतिस्मा जल संस्कार लेई हैं, उमन मसीह केर स्वभाव के पिंध लेई हैं।


हे धोखा देवाइयामन, का तोहरेमन इ नी जानाला कि दुनिया से दोस्ती करेक परमेश्‍वर से बैर करेक हेके? एहे लेखे जे केऊ दुनिया से दोस्ती करेक चाहेला, उ खुद के परमेश्‍वर केर बैरी बनायला।


पुरना समय में उ मनक छुटकारा, अब हमर छुटकारा केर एगो उदाहरन हेके, जे पानी में हमरे बपतिस्मा जल संस्कार लेविला, उ हमरे केर काया से मइला के दूर नी करेला, मगर इ एगो चिन्हा हेके। हमरेमन आबा परमेश्‍वर से माफी माँइग ही, ताकि आगे हमरे केर मन परेशान ना रहोक। हमरे के माफ करल जाएक पराई काले कि यीशु मसीह मोरेक केर पाछे फिन से जी उइठ हे।


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