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रोमानियनमन 4:3 - सादरी नवाँ नियम

3 पवितर किताब में का लिखल अहे? इ कि परमेश्‍वर जे कइह हे उकर उपरे अब्राहम बिसवास करलक आउर इकर चलते परमेश्‍वर उके धरमी ठहरालक।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमानियनमन 4:3
16 Iomraidhean Croise  

उमन आलैं, जेमन साँझ के लगभग घंटा भइर कमाय रहैं, उमन के हों दिन भइर केर मजूरी एक-एक गो चाँदी केर सिक्का देलक।


का तोहरेमन पवितर किताब में इ बचन के नी पइढ़ हा कि मसीह केर जोड़ी एगो खास पखना से करल जाय हे? जेकर में लिखल अहे, ‘जे पखना के राज मिस्त्रीमन बेकार जाइन के फेइक देई रहैं, ओहे कोना केर नेव बाइन गेलक।


काले कि पवितर किताब में इ लिखल अहे, “जे केऊ प्रभु केर उपरे बिसवास करी आउर उकर नाँव लेवी, उ छुटकारा पावी आउर उके कहियो लाजिम होवेक नी पड़ी।” यहूदीमन आउर यूनानीमन में कोनों फरक नखे, इ लगिन कि उ सोउब केर प्रभु हेके आउर जेमन उकर से मदइत माँगैना उ सोउबमन के बचायला।


परमेश्‍वर अपन उ परजा के नी छोइड़ हे जेके उ आगे हें से चुइन हे, तोहरेमन जानाला कि पवितर किताब में परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला एलिय्याह केर बारे का लिखल अहे, उ इसराइली आदमीमन केर बारे में परमेश्‍वर ठिना शिकाइत करेला आउर उमन उपरे दोष लगाय के कहेला,


अब्राहम एखनोहों तक अपन खतना नी काइर रहे, तब हों परमेश्‍वर उके पहिलेहें ग्रहण करलक आउर धरमी ठहरालक। खतना करेक केर चिन्हा धरमी ठहराएक केर छाप (मोहर) हेके, इ लगिन अब्राहम उ मनक आत्मिक आबा हेके जेमन खतना नी करुवाय हैं मगर बिसवास काइर हैं। आउर उमन बिसवास करेक केर चलते धरमी ठहराल गेलैं।


मगर जे आदमी धरमी ठहरेक लगिन काम नी करेला, बल्कि पापी आदमी के धरमी ठहराएक वाला उपरे बिसवास करेला, उकर बिसवास उके धरमी ठहरायला।


तो इ धाइन कहेक, का खतना करल वालामन हें लगिन हेके, या बेगर खतना करल वालामन लगिन हों? हमरे कहते आवाथी कि परमेश्‍वर जे कइह हे उकर उपरे अब्राहम बिसवास करलक आउर इकर चलते परमेश्‍वर उके धरमी ठहरालक।


पवितर किताब में लिखल अहे परमेश्‍वर मिसर केर राजा फिरौन से कहलक, “मोंय तोके एहे लगिन राजा बनाय हों कि तोर में अपन शक्ति देखामूँ, आउर मोर नाँव केर परचार गोटा दुनिया उपरे होवोक।”


आउर पवितर किताब केर इ बचन पूरा होलक, “अब्राहम परमेश्‍वर में बिसवास करलक आउर उकर बिसवास केर चलते परमेश्‍वर उके एगो धरमी आदमी केर रूप में मानलक।” आउर उ परमेश्‍वर केर संगी कहालक।


का तोहरेमन इ सोचाथा कि पवितर किताब बेकार हें कहेला कि जे पवितर आत्मा के उ हमर भीतरे बसाय हे, उ सिरिफ एहे इच्छा रखेला कि हमरे सिरिफ उकरे आराधना करब?


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